从“解剖政治”到“生命政治”

作为当代最伟大的哲学家、最光彩夺目的思想家之一，福柯的思想貌似不拘一格，横跨心理学、精神病学、医学、历史学、美术学、社会学、政治学等多个学科，然而，在这种看似驳杂的背后，却是他一直关注人、关心人的执念与不舍。如果说亚里士多德宣称“人是政治的动物”，那么福柯则认为“人是政治生命体”。从微观的人类个体出发，福柯不再关注国家、阶级、政党、政体、民族等宏大意识形态叙事，转而研究和分析监狱、学校、工厂、军营、医院，尤其是精神病院等机构对人的规制、戒训及治理。既然权力无处不在，戒训无处不在，人类个体远未实现自由和解放，那么，我们该被治理到何种程度？面对福柯极其丰富的政治哲学思想，本书重点探讨了在主体、启蒙、政治想象力、自由、牧领权力、国家治理、管治转向、治理转型、正当治理、自由主义、新自由主义、战争图式、政治历史主义、死亡政治等问题上集中体现出来的福柯政治哲学思想，论述了福柯生命政治哲学的反主体主义、反本质主义、反国家主义的理论实质，揭示了福柯思想不同于柏拉图、霍布斯、卢梭、马基雅维里和马克思的理论特色。