书籍介绍
叔本华（Arthur Schopenhauer，1788—1860）是德国著名哲学家，唯意志主义和现代悲观主义创始人。1788年2月22日诞生在但泽（今波兰格旦斯克）一个异常显赫的富商家庭，自称“性格遗传自父亲，而智慧遗传自母亲”。他一生未婚，没有子女，以狗为伴。叔本华家产万贯，但不得志，一直过着隐居的生活。25岁发表了认识论的名篇《论充足理性原则的四重根》。30岁完成了主要著作《作为意欲和表象的世界》，首版发行500本，绝大部分放在仓库里。53岁出版《伦理学的两个根本问题》。62岁完成《附录和补遗》，印数750本，没有稿费。65岁时《附录和补遗》使沉寂多年的权本华成名，他在一首诗中写道：“此刻的我站在路的尽头，老迈的头颅无力承受月桂花环。”1860年9月21日在法兰克福病逝。
用户评论
阅读叔本华，如沐春风，如饮佳酿。
“一个个体在另一个个体的身上重又直接认出了自身，重又认出了自己的真实本质。”叔本华对<同情>的诠释多么感人肺腑啊，虽然尼采说叔本华对同情的理解是肤浅的，查拉图斯特拉说那个悲观主义者曾试图把他引向同情的陷阱，但我仍然觉得叔本华对同情的理解是温暖有力的。
（谁要是一睹至高、至深的道理），心结尽开，疑虑尽释，所做的一切尽成泡影。
真是酣畅无比 叔本华未免太可爱了吧！
快感和享受，就算是得到了它们，也是骗人的玩意儿；快感和享受并不曾真的给予我们它们所许诺的东西，并没有让我们的内心得到满足。我们只有一个与生俱来的错误，那就是认为我们来到这一世界，目的就是要过的幸福愉快。
老叔认为人性是不会变的，但是人对自身本性的认识是会变的。所以什么样的错误可以原谅什么不能？论心不论迹。他的思想非常东方，他看过易经尚书以及印度的典籍，经常引用，处处都与我们的古老智慧相互呼应，韦启昌翻译的真好，好读又好看，五星。
结果印象最深的反而是最后一篇通往解救之路。“谁要是一睹至高、至深的道理，心结尽开，疑虑尽释，所做的一切尽成泡影。” 叔本华的哲学真是有种奇妙的魅力…
再度一遍…
2023.6推理的挺热闹的，然并卵。
原始的意欲是一生之敌。叔本华说性格是与生俱来的，不可改变的，但我相信把同一个人放在不同的家庭中长大，他们的性格可能有天壤之别。所以幼时的经历所以性格有塑造作用。
意欲是否自由，先有本质，再有本质的发挥，性格，外因，认知
道德基础的三个方面，自我及其最后的他就是我，形而上学的同一，利己，嫉妒，同情
肯定还是否定生存意欲，各宗教的相关性，哲学与宗教的路线，一个源于外在经验，一个源于内在修为
可以自圆其说的认识世界的模式，透过大众，自身的感受，透彻的分析这个世界。
至于否定生存意欲这一点，或许有些悲观了。
至今叔本华还是我心目中的第一人，从人生的智慧而来,这本书更深刻。
对生存报以清醒的 彻底的悲观。但读完以后倒不让人悲观，反倒平和豁达了许多。