不正常的人

前半部分脑袋持续高潮，我们的权力、司法、医疗系统是对不正常人的处理建立起来的。不愧是20世纪的大思想家，每本都是必读啊

讲稿比不了书稿，流畅性大于逻辑性。精神病学一个世纪的权力扩张、倒霉的三类对象：畸形者、手淫儿童、应受惩罚的人（这块基本没怎么讲）。权力技术与知识的相互勾结。

《疯癫与文明》和《性史》的综合与延展，算是补上了由于我看前者时啥也不懂造成的缺口。解构医学（科学）的权力，关注医学（科学）权力如何接管arbitrary的司法权力，不正常如何被逐步定义，又如何服务国家/社会理性对结构改造的需要。性的病理化部分痛打弗洛伊德的脸，如性行为的核心如何建构成亲子关系的性想象，从而使手淫病理化，而手淫儿童的病理化又如何服务于核心家庭的建构和国家对教育的接管。最终精神病学的治理权和国家治理理性的综合导致社会内部对不正常的清洗，即纳粹T4行动式的保卫社会行为。

福柯從19世纪初，精神病理学滲透司法制度，作針對個人的知识和权力技术对象：畸形人、需要改造的人和手淫儿童起筆，以规训化为目的的纪律來控制、分析、干预“不正常的人”。但畸形（如双性人）违背自然法律常规，讓生理变成对行为的关注，蔓生至疯癫、乱伦、同性恋。 就像在萨德看来，放荡总是与一种权力的转变联系着，畸形不仅是一种强化的暴力本性，也通过这种权力的滥用，本性得以反对自身，最终消灭人自然的理性。即疯癫导致主体资格的丧失，被编码为社会危险，其核心是顽固、反抗、不服从。 毋宁是与本能结合的想象，便有从儿童自我色情走向谋杀，从隐蔽乱伦发展至畸形吃人的谱系构建，而正是将童年作分析目标，精神病学才得以普遍化，并聚焦于身体控制和道德规训，试图使身体变得既驯服又有用，成为法律、教育、医学机构保卫社会的责任。

敬佩国外编辑在整理讲演录的严谨态度，编者罗列了许多口语转书面文字的一些需要订正的地方，而国内某些人出版的句读之类的恰恰就是因为没有做出相应的修改才变得冗长啰嗦、面目可憎。

十天左右断断续续读完…有了这个武器，能看清社会是怎么制造一个“不正常的人”，理解日常权力的运作了。很喜欢福柯为底层代言的态度，虽然很多地方被他冗长的例子搞得疲惫，但是读一点算一点吧。

终于读完了….

译文吧……

法兰西课程学院系列4/13。比前三本都要出色的一本，福柯本人在1975年课程中的讲述逻辑性要强于此后的《安全、领土与人口》以及《生命政治的诞生》，尽管跳过了《精神病学的权力》这一年，但仍能看到《惩罚与社会》的痕迹，以及衔接1976年《必须保卫社会》的影子。18世纪中叶到19世纪末的精神病学的非病理学化伴随着其普遍化，以童年为目的与核心的精神病学展开通过法律，医学与家庭的三条路径，构建了基于畸形、手淫的儿童以及福柯受制于课程时间未能提及的未受管教者的谱系学还原，相当精彩。对夏尔•茹伊，昂里艾特•科尼耶等人的案例还原也精到且出色，最后，钱翰老师的翻译水平也胜于莫伟民老师，总结来说收获颇丰，下一部继续推进。

找了有用的部分：三种不正常的人，精神病学通过划分不正常的人来影响犯罪界定（？乱讲的），如果弱智那里再多说点就好了