安身立命：大时代中的知识人

酣畅淋漓的一部作品，入门级的人物谱系介绍，读来感觉激情满满，感触于知识分子的不断思考，不断前行，为国家，为人民，为社会。上编人物谱系的汇总一一列举大知识分子们，颇有网红书之感；下编论文合集旁收博采，呈现出精彩纷呈的理论研究。当年的许先生还是很有激情的！

补标。中学读的，当时喜欢，现在看似乎有些轻浮了。

早课：许纪霖《安身立命》，知识分子或君子，都应该是大来大往之人，有些尽理，有些尽性，有些尽情，有些是尽气，比如才气或才艺，尽了叫终，所以君子死就叫做终，因为知道落在什么位置上，这是安身立命之处，而小人浪生浪死，不知道何以为终，要到哪里去。许在这里，并没指出哪个身要尽，命要立在哪处，只是搜罗材料，述而不作，观念和选人也狭隘了点，厚厚一本，兑水颇多。

没啥…

自序写的最好，划分方法挺有意思。 按章节介绍单个人的时候，总感觉缺了点什么，越缺越多……

已读。很有意思，读起来很爽快，快快读，细细想。很喜欢许纪霖的书，望多写。202205250526-eB。

上篇分记人物小传，篇幅都不大长，所以在面对胡适这样的重量级人物时难免有种未能写透的感觉。下篇分录通论性文章，从学术意旨来看，作者十分强调布迪厄的“惯习”概念，并进一步将其细化为“文化惯习”，这一概念在纵向性的时间线上帮助勾勒出一个个具有稳定性价值取向的知识分子形象，便于在变动中求不变。在横向性的时间上则便于描述知识分子聚散的心路历程，并进一步扩展到在下篇中对上海与北京知识分子特征的对比研究，读的还是很过瘾的。

避重就轻，避实就虚。

关于知识分子的研究，偏学术

资料丰富，不过行文实在是摇曳与渲染更多了一些。