目录
用户评论
2022088
上午在书店里翻看了一遍。看封面很庄重大气以为是大开本的，其实是个小册子。书里有讲稿有论文也有未刊文。我注意到书中举例提到的人和事，几乎没有唐代的。
后面车轱辘话太多。内外语境和施政理念在历史编纂的表达两篇不错。辛德勇红有红的道理，一样的事儿人家在制造汉武帝里做了一个下沉，在普通读者里卖的不也蛮不错的。不要老觉得你写论文的内容大家都看不懂了，你喜欢感兴趣的事情，讲出吸引你的点，自然也会让普通读者感兴趣，不要老搞点段子塞进百家讲坛和猎奇的鸡汤里，然后让吴钩这些人打着学者名头胡说八道。
把历史当作一块布料任意剪裁，探求所谓的“治道”，便是司马光作【资治通鉴】的目的。其政治思想一是以礼教化，二是尊重秩序。北宋儒家很鲜明的一点是抛弃了西汉天人感应那一套，更加强调人的道德在历史进程中的作用。司马光眼里的君和民都是秩序中的一物，用一种静止的观点将历史上重大事件逐一褒贬，最终告诫当时的执政者不要胡来瞎搞。极端保守主义者并不一定就是开历史倒车的人，相反他可能看到的东西更为深远，这在其与王安石之争中可见一斑。
阅读资治通鉴的开胃小菜。核心意思就是一个思路：放在司马光当时的历史情境下，思考司马温公为何要如此处理。
很好的《资治通鉴》配套读物，有不少精辟的见解，比如对比通鉴和史记。但好像有些观点翻来覆去在说。
内容太少，主题重复，但每篇文章举的例子不同，也是多方面论证了。只讲了应该怎么读，史料的真实性等等导读性质的问题。
导读好书，文本不多，值得一看