书籍 否定的辩证法的封面

否定的辩证法

[德] 西奥多·阿多诺

出版时间

2019-12-31

ISBN

9787208161849

评分

★★★★★
书籍介绍

《否定的辩证法》是德国哲学家、西方马克思主义法兰克福学派重要代表阿多诺的主要代表作。在本书中阿多诺首先批判了哲学对同一性的追求,强调辩证法的本质是否定。他认为,古往今来哲学对“同一性”的追求是行不通的,根本不存在绝对的第一性,任何想寻找原初事物或概念的哲学都走上了错误的道路,从而加强了社会上的极权主义和盲从主义倾向。辩证法的根本特征是否定性。其次,阿多诺绕开辩证法的矛盾法则,落脚于法兰克福学派的社会批判主题。他认为真正意义上的辩证法不单是考察矛盾,而且还拒不承认矛盾是解释每一事物的图式。社会既不是个体主体的总和,也不是一种客观的事物,而是人类主体和物质客体的相互作用。自由的唯一意义在于否定,在于反思地否定各种具体的奴役。资本主义社会的最大弊端是商品交换价值法则的肆虐,把人和物降低到同一水平上和同质的无名地位上。随后,在本书中,阿多诺还举起“反体系”的旗帜,全力批判第一哲学。他深刻意识到,真理的不变性是第一哲学的幻想。本体论是对现状的辩解,是维护秩序的工具。此外,阿多诺认为,“否定的辩证法”是自由方便的立场,兼收并蓄的混合。“否定的辩证法”不仅与逻辑标准或事实标准无关,而且完全无视这些标准。这种无视实际上是“否定的辩证法”的本质。

作者简介

阿多诺(Theodor W. Adorno,1903—1969),德国著名的哲学家、美学家和社会学家,法兰克福学派第一代的主要代表人物,社会批判理论的理论奠基者。阿多诺一生著述甚丰,涉猎广泛,主要的哲学、美学著作有:《道德哲学的问题》《否定的辩证法》《美学理论》《文学笔记》《最低限度的道德》《启蒙辩证法》《新音乐哲学》《棱镜:文化批判与社会》等。

译者介绍

谢地坤,江苏南京人,哲学博士。现为中国人民大学杰出学者,特聘杰出人文教授,中国社会科学院高级职称评审委员会委员,《东西方哲学年鉴》(中、英文版)中方主编,国际哲学联合会(FISP)执委,《大百科全书》第三版常务副主编。

曾任中国社会科学院哲学所所长,《哲学研究》《哲学动态》主编,中国社会科学院研究生院哲学系系主任,博导。

主要研究方向为欧洲大陆哲学,代表性成果有《费希特的宗教哲学》《走向...

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目录
目录
译序1
序言1
导论1
哲学的可能性1

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用户评论
这就是重版了呗,也可以考虑买一本王凤才的新译本对照
凑活。图穷匕见也依然不脱法兰克福派基要:二战冷战应激、自由和个人主义正确、扣资本主义帽子反科学、青年马克思本体论、心理学认识、异化、文化景观批判(后三者较少)。 否定的辩证法其实只是无限否定法而无辩证,呈现黑格尔批判过的新怀疑主义变体。 着重反复驳黑格尔、康德后,号召回归古典哲学,通过无限否定击碎一切固定、统一、同一后复归静态、平等、平行的完美主义空想,一种布朗基式破坏。 按内容划分同书内不一致,应为:1基本概念和多样批判(导论+一二部。五成);2作者观点阐述(三部一二章。四成);3观点来源和哲学再反思(三部三章。一成) 形式割裂,2部专题论述;1和3部近似《启蒙辩证法》的碎片批判,一面向一两句变下一个,无深度系统。不同在哲学主题和碎片间承接。 译者序缺斤少两。只涉及2部,其余晦涩大半未概括
值得再次翻阅
翻的差强人意
果真天书
说看懂了的都不真诚,不知所云
批判哲学对同一性的追求,根本不存在绝对的第一性,因为如果没有存在物就不会有存在(黑格尔和海德格尔都犯了这样的问题),而这点在根本上会瓦解第一存在。因此传统的形而上学本体论哲学是完全没有意义的,盲目追求同一性反而会产生极权主义。阿多诺故而强调一种“否定的辩证法”,这种辩证法不是一种方法,也不是一种客观的描写,而仅仅是表示一种“反对”,其本质特征就是不包含任何肯定性的否定,是“矛盾地思考矛盾”。这种否定的辩证法运用到社会批判上便是主张要不断地否定各种具体的思想压制和奴役,对整个社会进行全面的批判,这代表了一种否定的人的自由。 理论驳斥和批判方法上非常有力,但实践方法上又相当薄弱,绝大部分都是通过骂人然后把自己方法简单捏了出来。比起马克思本尊既有理论,又能指导实践还是差了不少,倒是跟辛德勇挺像的。
阿多诺认为在每一个环节都有一个东西被抛弃,这个东西就是星丛。但是没有意识到所有的星丛都是重复的抛弃,就像失败与胜利的辩证法,胜利就是重复的失败