书籍介绍
1592年，一场波及中日韩三国的大战，就在朝鲜半岛开打！丰臣秀吉挥兵朝鲜，朝鲜国王连夜出逃，使者急向中国求救，当时的大明王朝，救，还是不救？！
16世纪的东亚，朝鲜身为明朝藩属，每年派遣朝天使（后称“燕行使”）出使中国。这场惊动天下的“壬辰之战”揭开了本书的序幕，带出这群罕为人知的“朝鲜使者”的故事。
从元代到清末，从汉城到燕京，从倾慕到鄙夷，无数燕行使穿梭于贡道，越过高山与深河，传递最新的情报和中国观察。中国确曾居于朝鲜人世界观的中心，明亡清盛却成了极为严重的打击，以“小中华”自居的他们，一边咀嚼着明朝灭亡的悲伤，一边在思索该何去何从……
吴政纬，台湾大学历史学系博士生，研究领域为明清史、中国近代史、中朝关系史。著有《眷眷明朝：朝鲜士人的中国论述与文化心态（1600—1800）》（2015），以及期刊论文《“朝鲜”如何进入明清史家的视界》《论朝鲜清心丸的流行与清代辽东社会》等。
目录
用户评论
79。怕不是《眷眷明朝》的边角料hhh，研究就不说了，感觉科普也差点意思，算是故事书吧…
相信大部分中国人看了这本书，都会对朝鲜王朝有一些兴趣，这就是本书最大的价值。
完全不知道韩国学界研究情况的读者可能觉得该书很新鲜，但是该书最大的问题是基本没参考韩文学界的研究，存在比较严重的重复劳动现象。也不是特指该书有这情况，其实很多中韩关系史的书都这样。涉及到外国史，不参考任何当事国研究绝对是大忌。当然作为大众科普书还是不错的，想了解明清中韩关系史的同学可以一读。
作为一本讲述明清时期东北亚世界历史的“通俗故事书”，本书承载了作者不小的雄心，可以看出，作者希望能够尽力摆脱官方实录中规中矩的来往记述，多从“私人空间”（朝鲜使节的日记和信件等）的视角切入，来重新理解朝鲜知识分子群体在朝贡体系之外，是如何看待明清鼎革等问题的，这里面所有的，不仅仅是“思明”，还有一种回避国力不足而竭力突出自身“文化优越感”的小心思，以及交织于前者之中，却试图超越“孤芳自赏”心态的包容与平等。用作者的话讲，明朝是朝鲜在这场文化较量中的竞争者，而非“衡量文明高低的全部”。“思明”意何在？此中真意，尽在不言中～
《从韩城到燕京》——看到豆瓣的第一条短评，我就笑了，因为我和他很熟，由于他没有参考韩文学界的研究，所以他的书评分偏高。首先，豆瓣评分，并不是衡量一本书高下的标准，只能说是读者的喜欢或不喜欢。难道我读《红楼梦》就要把所有和《红楼梦》相关的文字都读了罢，要知道大多数的学术文章仅仅只是写给他们的同行看的。再则，对于原始材料，尽可能地采用；对于当下同行们的研究，作者有略过不略过的自由。常常看有些书广征博引，至断烂朝报，不忍卒读。从立意到行文来说，这是一本流畅的书，从漫长的中朝关系史中找到几个有意思的点，纵有不足，也就够了。但愿每一个创作者都不要有和豆瓣评分过不去、如此很熟的熟人。
朝鲜出使明朝叫朝天，去清朝改叫燕行，心理预期高下立判。清初为明朝守节的朝鲜文人并不鲜见，此时朝日都出现了小中华意识，这也是相当有明末清初烙印之处
3.5科普历史故事，写得通俗有温度，也引人入胜呢。有的虽然称为历史科普，实则是翻译论文，读起来乏味，也感觉别扭。但这本是真的科普（褒义）
快速刷完的科普书，流畅易读，不错
还挺有意思的一本小书，讲了几个历史切片，阐释了朝鲜人思明心态的形成过程，也展现了朝贡体系中贡使来访的多个维度（文化交流、经贸沟通、情报获取等）
好好的一个题材看得真是难以为继，强人所难似的讲着故事，曲折中尽是索然。