书籍介绍
为什么要收录这些几乎长达二十年的访谈文字？有时候，一些发声持续了如此长的时间以至于我们不知道它们是否仍然是斗争的一部分，或是已经和解。诚然，哲学与对时代的愤怒不可分离，但它同样也给我们带来了安宁。
哲学不是一种强权。宗教、国家、资本主义、科学、法律、舆论、电视这些都是强权，但哲学不是。哲学内部会有大的斗争（观念论与实在论，等等），但这些都是欢笑之争。因为不是强权，哲学不能对那些强权发动战役，而只能对它们发动一场没有战役的战争，一场游击战。哲学不同强权讲话，哲学没有什么要说的，也没有什么要与之沟通的，它只是在发声。那些强权不满足于只是外在的，它们同样贯穿于我们每一个人身上，因此，我们每一个人都处于不断的发声和与自己的游击战之中——这就是哲学的用处。
目录
用户评论
通过访谈录，可以直接地抓取二人的观点与立场，但显然没有原著精彩。这本访谈录几经再版却有一个显而易见的错误：investissement几乎都被翻译为“包围”。而investissement在AO中大部分指的是弗洛伊德德文本中的Besetzung这一术语，中文译为“投注”或“贯注”。
这本书最神奇的地方在于 一开始看不懂 然后 好像有点意思 看完四分之三 我的妈我看懂了 ！！太有意思的观点了吧！！！！（哭泣）所以得出结论，看不懂的书 可以多坚持一下的呢(^^)
访谈，比较散，也不深入
如果还会再出修订版的话，有些译名可以再进一步修改。如书中的“德赖尔”，其实是“德莱叶”；书中的“《格特鲁德》（Gertrud）”，其实是“《葛楚》”；书中的“《讲话》(Ordet)”，其实是“《词语》”。
Deleuze哲学世界概貌 访谈果然是最佳纵览文体: 宗教/国家/主义/科学/法律/舆论/电视都是Power 哲学不是 哲学只是发声与理念之争(欢乐地 哪怕是与Badiou) 只是游击战. 哲学家只(应)创造概念 哲学家不应哲学史. 又及 Godard是讲母语外国人 3.5
几度唤醒枯竭已久的内心思绪纷飞的时候直欲写点什么都不知道的话说得太多就会泄露一些秘密联姻发生在文学和哲学之间或许有更深刻的因缘的目的在于平稳地将法度从定理转换成经验到的未来未必就是一定发生过的事实上当你想说话的时候必然命名一些事物的模态可能是无限的语言却难以精准捕获这些动态的情绪之流动起来的所谓速度的密度的热度的发散和集中摧毁的生活之惯性运动带着火光和水花的密密麻麻的刺点痛点和开敞的接口总是一个又一个充满随机性地随插随拆开那个高原般的融贯平面里飞出金色诗蚊但愿这一次如果什么都不写也要记得当时是在说再等等等一段不知道多长的时间里荒芜有它此刻和即刻和未来的意义
读起来感觉算是德勒兹的经验总结输出，从反精神分析，到哲学研究的理解，对福柯思想的关联，哲学和艺术和电影的关系，都有涉略，能捕捉一部分意思，也算是有点不痛不痒的收获吧
Ｂ／车轱辘话和金句齐飞。翻译有些草率。
妈的，完全不懂。可是字里行间又有那么一点使人感到醍醐灌顶茅塞顿开的感觉，怎么会这样？