书籍介绍
公元1276年，即元世祖忽必烈至元十三年，可能是中国历史上常常被人忽略但又有着关键意义的一年。这一年，元军挥师南下，将偏安已久的南宋王朝攻灭，在长达五个世纪的分裂割据局面之后，大江南北再次重为一域，忽必烈成为首位在中国大陆建立大一统中央王朝的少数民族领袖；而且这次统一进程把云南、西藏和西域也划入中华版图，如此范围广大的统一，在中国历史上也是首次出现。
作为元代统一进程中最为关键的年份，《大一统——元至元十三年纪事》作者史卫民以纪实手法将1276年内发生的重大事件连缀成篇，向读者展示出一幅简短而又生动的历史画卷。在残酷而激烈的战争过程之外，重点描述了由社会变革带来的种种冲突和不同文化之间的相互影响。书中先后出现了近300个民族不同、文化背景各异的历史人物，皇帝、重臣、将军、义士、宫女……在1276年这个有着宏大历史意义的年份，他们演绎了种种令人长叹、或悲或喜的个人命运。
史卫民，1952年10月出生于北京，1982年毕业于内蒙古大学历史系，1984年研究生毕业于中央民族学院历史系，1985—1995年任职于中国社会科学院历史研究所，现为中国社会科学院政治学研究所研究员，清华大学、南开大学兼职教授。主要从事政治学理论、政府理论、公共政策、历史学等领域的研究。
元史研究方面的著作有《中国军事通史·元代军事史》《大一统：元至元十三年纪事》《元代社会生活史》《都市中的游牧民：元代城市生活长卷》等，与陈高华合著的《元上都》《中国政治制度通史·元代卷》《中国经济通史·元代经济卷》《中国风俗通史·元代卷》，以及与陈高华、杨讷、韩志远合著的《中国大通史·元代卷》。
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用户评论
史料散而浅，无新意，多陋见。
公元1276年，即宋恭宗德祐二年。宋朝覆灭，落得“当日陈桥驿里时，
欺他寡妇与孤儿。谁知三百余年后，寡妇孤儿亦被欺”的揶揄；儒家忠义，时穷时只有少数如文丞相一样“天荒地老英雄丧，国破家亡事业休”的壮士坚守。忽必烈的即位，成吉思汗关于蒙古大汗要经过“忽里台”推举的遗训成为一纸空言；元朝，拥有超越以前王朝疆土的面积，治国却完全依靠汉制和儒学。忽必烈作为一个思大有为的君主，带出来一批有作为的文臣武将；待到功成业就，又带走了一代英豪。新皇帝铁穆耳（成宗），开始组织新班子，进行他的“守成”试验。
有点模仿《万历十五年》的意思。作者以至元十三年（公元1276年）为切入点，以忽必烈的改革为主线，以伯颜攻宋和南廷图存为副线，各色人马轮番登场，全景式扫描了元代宋兴这段历史——不得不说能在这么短的篇幅内压入这么多信息，功底还是很深的。对时空转换和人物速写也很娴熟，读来颇有剧本味道。
但看完却只觉得：淡。忽必烈改了什么，南宋怎么亡的，其实我们并不陌生。而忽必烈改后的影响，南宋灭亡的秘辛，才是更好奇的所在。可惜作者并未更进一步，所以只能看到他用了很多史料来把这个故事包装得熨帖，但实在不怎么有可玩味处、可回味的，比起黄仁宇仍不可以道里计。
唯一有点意思的是新版自序，讨论了六种类型的大一统理论。但也更显得可惜：因为到了后面正文就如泥牛入海了。能隐约摸到一些内容是和这套观点有关的，但也就仅此而已了。
虽然叙事颇为精彩，但目的性过于浓厚，极力淡化蒙元“大一统”过程中的阴暗
文天祥视角下的风云激荡与慷慨悲歌。
通史著作，对于宋元战争有个清晰了解，关于忽必烈对于江南地区调统治刻画有所描写，但是对政治体系的描述好无聊🥱。宋朝拥有文天祥，张世杰，姜才这些英雄壮士，也无法挽救被灭亡的命运，软弱无能的朝廷是无法走向中兴之路的。可怜了那些愿意为朝廷赴汤蹈火的人民。 三宫今日燕山去，春草萋萋上玉阶。不是谋归全赵壁，东南那个是男儿！
有万历十五年的痕迹，总体是不错的，条理清楚。
近几日睡前开始读。2022-2-22 读完。22年Kindle第二本完整读完的书。第一本应该是现在木有条目的《长安的荔枝》。下面开始读置身事外。