书籍介绍
《论自由》是穆勒影响深远的一本小册子，1859年在英国出版。一出版即引起轰动，至今仍是政治哲学领域的重要文献。本书共五章，分导论、思想和讨论的自由、个性是幸福的要素之一、社会对个人权威的限制和若干应用。他在功利主义的基础上讨论了自由的含义和极简原则、自由的外延，在洪堡和托克维尔思想的基础上讨论了人的个性与自由的关系。他认为，只要不涉及他人的利益，个人就有完全的行动自由，其他人和社会都不得干涉；只有当自己的言行危害他人利益时，个人才应接受社会的强制性惩罚。这是建立在“最大多数人的最大幸福”这一功利主义原则上的、作者以丰富详实的资料、通俗生动的语言，阐述了他的独特见解。
穆勒（1806-1873），19世纪英国著名的哲学家、经济学家、政治评论家。他的著作对英国人的思想有“不可估量的影响”，并延续至今。
目录
用户评论
在功利主义基础上将人的自由、个性、尊严拔高到至高无上的地位的重大修正。
不确定自己看懂多少，却是觉得大多真理是朴实无华的。经罗翔老师推荐先后看了《消失的13级台阶》和这本《论自由》。小说对我触动在于对死刑这一处决的相对论，同样在这本书中看到了对自由的相对论。到底自由的定义和边界是什么？
囫囵吞枣第一遍2021-8-8金句值得记录，思考创作历史背景
无论什么地方，只要人的行为不是由个人自己的性格而是由他人的习俗传统决定的，人类幸福便缺了一种最重要的因素
补标。与作者相隔百数年，加上20世纪本身也是多事之秋，现在看此书难免带有“上帝视角”（不过阅读时我也无意摆脱这种“上帝视角”，毕竟做的不是学究式的文本研究）。在和密尔同时代及其之后的诸多更深刻的思想家之比较下，本书还是显得有点隔靴搔痒。
既然每个人都有可能犯错，
那么一群人也当然有可能犯错，
所以不存在一群永远“正确”的人。
既然这群人不是永远“正确”，
那么他们不应该禁止任何人发表任何言论，
因为，首先他们无法永远正确地做出判断这个言论正确与否；
其次，假如这个言论是错误的，那么人就被剥夺了一次用正确纠正错误的机会，而假如这个言论是正确的，那么人就丧失了一次基本一样大的好处。
总而言之，即便整个人类除了一个人之外全都持一种意见，只有那个人持相反的意见，不让那个人说话也是一种迫害。
对思想言论自由和生活自由的论述堪称经典，真理不会因为出现反对的声音而黯淡，只会愈加鲜活和完善，个性和创新是文明进步的源泉，美中不足的是基本都是用宗教举例。对于政府限制自由的限度，考虑得有些天真了，似乎过分抬高了教育的作用，甚至支持向中国出口鸦片，只因为不能妨碍消费者的自由。这点也反映在他认为嫖客和赌徒比老鸨和赌王更可恶。矛盾的是，他也承认一个人没有放弃自由的自由，所以他反对卖身为奴，也反对家庭对女性和儿童的权利剥夺。这样看来，作者似乎又低估了奴性教育和社会关系再生产的力量。
请保有自己的自由意志，追求自我吧！