书籍介绍
本书借鉴了中国的文化和哲学传统，对世界政治进行了开创性的重新解读。作为中国建构主义研究的先驱，秦亚青教授发展了建构主义的一种变体，他认为用背景知识定义的文化孕育了社会理论，并使理论创新成为可能。基于这一论点，本书提出了“关系”的概念，将焦点从个体行动者转移到行动者之间的关系。这种关系本体论考察了关系创造行动者身份和为他们的行动提供动机的展开过程。这一令人兴奋的新概念吸引了全世界国际关系理论、社会理论和中国政治思想领域的许多学者，对于那些寻求为真正的全球国际关系项目搭建东西方桥梁的人来说，本书将会具有重要的启示作用。
秦亚青，山东大学讲席教授，外交学院原院长、教授，比利时皇家学会外籍院士，奥斯陆和平研究所全球研究员。重点研究领域为国际关系理论和全球治理，主要著作包括：《霸权体系与国际冲突》（上海人民出版社）、《关系与过程：中国国际关系理论的文化建构》（上海人民出版社）、《全球治理：多元世界的秩序重建》（世界知识出版社）、 A Relational Theory of World Politics (Cambridge University Press)、Globalizing IR Theory (Routledge)。
目录
用户评论
国际关系的关系本位研究，研究本体上突破了主流的能动-结构二分。笔力清晰不晦涩，尤其值得学习；结构安排近似温特的名著。出于集中论点的考量，文献对话集中在“个体理性”，并未如同关系社会学同时对话“结构”“个体”解释。但从“关系性”的操作化指标（亲密度-重要性）上看，仍很难称之为“关系”是核心变量，而是落在了行为体对关系的评估结果上，实质上仍未完全突破以能动者为主体的视角。另外一个困惑在于，本书强调儒家文明作为关系理论的滥觞，但从文献承接内容以及关系社会学的发展来看，“关系”更可能是一个普遍的理论逻辑，“关系理性”与“个体理性”的逻辑联系也更为复杂，强调本土关怀或会削弱针对其他区域/议题理论发展的解释力与传播性。厘清关系变动逻辑、认知逻辑、以及与理性主义的范式融合是一个发展方向。
亮点与问题并存
秦老师迈出了中国学者建构具有中国文化背景的国际关系理论的第一步，这对反思美国主流国际关系理论的话语霸权有着至关重要的作用。这部著作一定是一座里程碑。
中国学者创建国际关系理论最成功且真正具有适用性、解释力的努力。
对第七章的三种逻辑的划分受益匪浅
2012版的修正。
居然没评过这本。论及“中国学派”，秦老师理论的开创性和建设性，以及其理论思想体系的完备程度，都无可替代。基于文化建构，引入了自洽的哲学体系，又在哲学观点和理论观点上对西方主流国际关系理论进行了精彩的剖析。是“中国学派”里唯一像理论又是理论，叫范式又配叫范式的绝佳之作。
这种观点最早见于石之瑜老师（1978）有关中国国家角色概念的论述之中 但他没有发展出系统理论 我预测这将是继建构主义之后国际关系理论中最有前景的文化理论 也是“中国学派”目前最ambitious的理论
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