书籍介绍
地方志是当今存世历史资料中数量最丰富、类型最复杂的文献之一。本书是迄今为止首部跨学科探讨方志内容的专著，也是英语世界中有关方志的最早专著。作者将方志视为“活的文献”，考察了从编纂动因、生产过程、传播途径到阅读使用的整体“生命史”，并从中发掘出丰富的个案，分析了方志对维系明帝国的政治版图、推动文化生产的重要作用，揭示出了围绕方志编纂，地方官府、家族、士人与普通民众之间的复杂互动。本书的细致考证与诸多新论，对印刷史、出版史、书籍史与地方社会史研究均有禆益。
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用户评论
推动文化生产的重要作用，揭示出了围绕方志编纂，地方官府、家族、士人与普通民众之间的复杂互动。
在我1月份刚准备深入地考察方志的文化史研究作为一个博论选题的可能性的时候，发现了这本书的出版。阅读之后沮丧地发现它的框架与我当时勾勒的如此相似，我事先设想的问题和角度，本书都已有所讨论，且犹有过之。虽然有些小地方并不满意（比如说市场、影响编纂和更定的政治因素等等），但查漏补缺并不足以支撑起一篇博士论文，即使有机会把个案做得更为深入，但视角上我真的很难出新了。呜呜呜呜去哪里找我的下一个选题
海外漢學對方志的研究既有豐富材料又有批判視野，戴思哲此書能從方志的編纂動力、生產過程和閱讀使用幾個面向切入，提供了如何利用方志從事歷史文化研究的方法論展示。始終還是物質文化史與思想文化史的互動研究套路，特別彰顯文本作為權力的運作方式和刊刻作為商品的經濟取向。略為浮泛的漢學研究范式。 #讀而愛#028
戴师之书，宛如其人，刚柔并济，功底深厚。本书对于方志的研究，不独停留在方志内容的本身，更延及方志生命历程的dynamic包括倡议、资助、印刷，以及更重要但常常被忽视的对方志的阅读和使用。这一dynamic的呈现，更可以让读者窥见腹里与边地、中央与地方、世家与平民等在许多文化和社会议题的上的异同。其勾连思想史与文化史，是不可多得的研究方志的佳作。想是如果明代的地方绅士或者刚刚出仕的官员，能读到此书，必也会大加赞叹。
非商业书籍的生命史证明了达恩顿理论十分具有弹性。作者的搜集史料之功完全证明了用地方志进行书籍史研究、历史书写的可操作性。不过每类历史文本都有其特殊性，有些方面史料充足值得讨论，反之有些并不好进行研究。就地方志而言，讨论它的编修刊刻场所甚至是修志向动因对了解这类文本的人来说，本书就过于浅显，甚至是种常识，很多论述有“听君一席话，如听一席话”的废话文学即视感。又，如果不把心学对地方志编纂的影响纳入进来是很大的缺憾。在阅读和使用部分中，方志编纂与地域社会中权力斗争的个案非常精彩，但森正夫在上世纪末已有相关研究。另外，方志作为一种旅行指南的讨论也很有趣，这其实可以和日用类书的研究作对话。更进一步的提问是，既然日用类书已经包罗万象，那么使用地方志作旅行指南的意义何在？
本书翻译流畅生动，殊为不易，然而有一处讹误实不应该。第322页，译者将原文正确的“河南陕州”改作“河南峡州”并出注，其实陕州才是正确的。
略浅，算是有关方志的全面介绍吧，以为会是将方志视作意识形态、文化立场等问题的载体，确实也提及了，但是只是点到，另外方志也只是聚焦州郡府县的方志而非山川寺庙等，如果以个案来窥探大问题倒会是本精彩之作，可是作者意不在此。
虽然从帝制时代以来，方志涵括的主题、基本的议程以及在信息秩序中的意义都在发生改变，但作为一种文献类型，方志将永葆活力！