书籍介绍
•著名历史人类学家王明珂，详解川西羌族历史文化
汶川、茂县、理县、北川、松潘，聚十余年田野研究之力，深入羌民千年根脉。
从汉代河湟西羌、唐代西山诸羌、明清羌民，到当今羌族，羌何以为“羌”？
深谷村寨到街市城镇，孟获后代或大禹子孙，白石信仰与端公唱词，当代羌族身份认同何在 ？
•民族史与民族志写作范本
“一截骂一截” “毒药猫” “英雄祖先历史心性” “弟兄民族历史心性”，众多创造性历史人类学论述。
以羌民研究实践边缘视角，剖析华夏的融合演进，诘问“民族” “文化” “历史”之新解。
•经典再版，全本修订，新增长篇序言
《羌在汉藏之间》初版由中华书局于2008年推出，现已断版多年。当年出版时正遇汶川地震，举国哗然，汶川、北川、理县等地也因此为大众所知。此次再版全本修订，新增万字长序，及30幅彩图，带领读者走入震前的川西田野。
——————————————————
《羌在汉藏之间》为历史人类学家王明珂的代表作之一。作者王明珂在十余年内反复出入四川省西部岷江和湔江流域高山峡谷中的羌族聚居区，进行了多点、移动的田野考察。基于考察所得的田野文本，以及丰富的历史档案资料，王明珂以“羌”为案例，深入讨论了“民族”由来问题，以及华夏边缘族群的融合变迁，提炼出众多具有创造性的历史人类学理论概括。全书三部分分别讨论了羌族社会结构中的认同与区分、羌族历的典范叙事与历史心性的形成、族群认同下的文化再造与展演。与所有其他“民族”一样，汉代的河湟西羌、唐代的西山诸羌，到20世纪前半叶的羌民，以及当今的羌族，都是历史的创作物，而他们也以各种表征与行动回应主流叙事，促成种种现实，并借此完成族群的内部塑造。
目录
用户评论
几本书的材料都差不多，重点不太一样，看到这本缺少新鲜感。
时至今日重读这本经典，可以看出王明珂羌族研究的巨大影响有五：其一本尼迪克特·安德森“想象的共同体”概念引入中国，本书作为历史人类学、民族学的田野研究范式，历史人类学研究得到国内广泛重视。其二本书重新定义中间地带的民族认同研究，其研究范式鼓励后学重新思考文化认同、族群认同、以及历史溯源三个层面的民族史研究，由此孕育《游牧者的抉择》，从而将草原内亚研究引入中国。其三，本书为汶川地震中心区在震前最为详实的地方田野研究，成为了记录历史的典范，后来成为了地震回忆文化不可分割的一部分。其四从本书可以看出王氏历史人类学研究的系统脉络，以及后续作品的引子，比如第七章与《英雄兄弟与弟兄民族》，第四章增补王氏21年新著《毒药猫理论》的内容。其五，本书彻底改变了世人对羌族的认识。
旧版是很多年前读的。
《华夏边缘》作者王明珂经典力作，民族史与民族志写作范本；十年田野深入羌民千年根脉，剖视华夏边缘的形成演进，诘问“民族”“历史”之新解
羌人，羌族变迁，互融，延续的民族文化史新诠释。畅达，深入，新意，时空视角，调查推理，思想高度，阅读体验舒适。看到好几位读过的友邻都讲说，是王明珂老师最好的一部。
今年再版，15年前的历史人类学研究现在看还是扎实极了
作者忽视了川西坝子金马河以西地域的一些风俗文化，导致某些羌汉都有的独特习俗被写成了羌的习俗。地名有些有错，比如石羊坝写成了石堰坝。
考虑到近代边缘地区的政治风险，中华民族的建构确实是一件好事儿。然而，新中国的民族政策的实际实施，仍然是一天世界。民族的分类，识别，生造出来多少无中生有的所谓少数民族？