书籍介绍
《21世纪的日本家庭,何去何从(第3版)》探讨了走过资本主义近代化道路的社会所经历的家庭和社会性别的变化。落合教授将日本在1955～1975年形成的稳定的家庭结构命名为日本“家庭的战后体制”，指出随着支撑日本家庭的三大主要条件的消失，稳定的“家庭的战后体制”也将结束。《21世纪的日本家庭,何去何从(第3版)》中运用大量的数据深入浅出地剖析了我们认为理所当然的“家庭”的诞生、普及和变迁，还展望了21世纪家庭的新趋势.对家庭的多样性提出了诸多独到见解。
中国和日本虽然处在不同的社会制度和经济发展阶段，但两国社会都经历或正在经历着诸如离婚率的攀升，出生率的下降，单身家庭、单亲家庭、丁克家庭等新型家庭不断增多的社会现实，因此我们相信落合所提出的针对日本家庭的预测，也必将会给正在不断变革的中国家庭提供借鉴。
落合惠美子（Ochiai Emiko），1958年生于日本东京。京都大学大学院文学研究科教授。落合教授是继上野千鹤子、目黑依子之后崛起的日本第二代女性学研究学者，她立足于家庭史研究和女性学研究。不仅作为主张男女平权的日本先锋学者得到学界的肯定.而且她和山田昌弘、濑地山角等前沿学者关于男女平权和近代家庭的一系列研究使得在日本刚刚兴起的男女平权、性别歧视研究得以在日本社会学中占有一席重要之地。
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用户评论
看了下面的评论 真是奇怪这么一本好读有趣的书 怎么这么多人觉得无趣太学术 有些句子写得很动人。“家”的研究其实是做性别、亲密关系、社会变迁等众多问题的一个很好的视角。
二十年前的著作，当时落合老师还没有吸收semi-compressed modernity的概念，倒回来读更能把握她整个学术观点的脉络，也给我作为人口学/老年学的学生很多启发。落合老师研究中的历史视角和建构主义非常明显，但最吸引人的还是那种无法掩盖的现实感和责任感吧。但编译者的态度令人极其失望，即使不清楚“人口红利”“一般生育率”“分离焦虑”等等，总该把“先进国家”译成“发达国家”，把“阿藤诚”别写成“阿腾诚”吧，更别说许多的错别字。作为学者，这应当是引以为耻的污点。
从人口学看待家庭结构。家庭并不是一尘不变，发现自己看待家庭的角度还是非常拘泥。
不管是翻译还是原著的思想在今天都不算上乘有洞见，放到今天特别过时
以个人为单位的社会
“’家庭生活并不是人一生中的必然经历，而是在特定时期，和某个特定的有纽带关系的个人共同创造出来的‘，也就是家庭生活只是一种生活方式，是人生的一段插曲之一。”
抱歉，这本书读得有些难受。感觉:啰嗦，无聊，肤浅
嗯，也可能是我有些急躁是部分原因
可读，写得蛮好，学术但不枯燥。时间轴+数据分析，一本很适合科研入门的书
某一家庭模式只是历史文化独特时期的建构产物（熟悉的相对主义唯物史观论调）。但是政策回应总是滞后的，预判与居安思危也要靠个人远见与警醒。