书籍 传习录的封面

传习录

王阳明

出版时间

2016-01-01

ISBN

9787210079705

评分

★★★★★
书籍介绍
《传习录》是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁(世称阳明先生)的语录和论学书信,集中反映了王阳明的心性之学及其辨证的授课方法,在中国古代哲学史上有着重要的地位。《传习录》分三卷,上卷阐述了知行合一、格物是诚意的功夫等观点,由王阳明本人审阅;中卷有书信八篇,出自王阳明亲笔,是他晚年的著述;下卷的主要内容是致良知,提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点。鉴于《传习录》语言晦涩,难以理解,本书特附注解和译文,帮助读者更好地阅读理解,更能从中获得熏陶和启迪。 王阳明(1472-1528),名守仁,字伯安,浙江余姚人,明代著名的哲学家、思想家、文学家、政治家和军事家,是“心学”流派的重要代表人物。他认为“至善”是心本体,他反对朱子知先行后、行重知轻的主张,提出“知行合一”,即知是心之本体的良知,良知充塞流行、发而为客观具体的行动或事物,就是行。从而提出与程朱理学分庭抗礼的“阳明心学”。
目录
传习录 上
第一卷
第二卷
第三卷
传习录 中

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用户评论
常读常新
集儒释道之大成,穷百家之学,成一家之言
一开始看到这本书,满篇的对话古文,即便是有翻译也让人望而却步。所以,我先看了关于王阳明的百家讲坛,想通过名家的介绍来了解这位心学大师,更确切地说是圣贤之人。 很多人在做考研政治题时会涉及到阳明先生的一句经典的话,大致意思是:你不看花是,花与你的心同寂,你看花时,此花颜色一时明白起来。这句话让我们一直以为王阳明是一位唯心主义者,而我们所追寻的唯物主义一直很排斥。但是的但是,我们都错了,他的致良知,事上炼,知行合一都是说明实践和认知是一体的,相互促进的。不仅如此,在道德修炼方面也进行了系统的阐述,心即理,心外无物,心的本源是善的,修炼自己的内心是最重要的。 我们也要知道,不是学心学就否定其他经典学说,心学也是儒家思想的一个分支,要想学好心学不得不学好孔子的思想。
一方面,看各种“花式”解释前辈们的哲学,努(shi)力(tu)以更为靠近生活人性的方式诠释,一方面,“知行合一”贯穿始终,读完很有思考,会重读第二遍的。
知行合一,知为良知!
心学,和佛家的还有一些区别,说的是佛家还是有私心,而阳明先生的是去私欲,存天理的。 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。 类似于这种,看了有些启发,看书不就是为了明智嘛。
未能参透,似懂非懂,但大致道理都能明白,但要放在生活中去践行,有难度。
枕边书,当收获之大。重要的不是圣贤经典的文本字义,更重要的是文本内含的道理,所以要反求诸己,践行道理,才是真知真行。
每个人都应该读