书籍介绍
方以智（1611-1671），字密之，安徽桐城人。明末清初著名思想家、哲学家、科学家，与顾炎武、黄宗羲齐名。他的一生正当明清交替之际，时局动荡，个人际遇十分坎坷。清兵入粤后，在梧州出家，法名弘智，发愤著述同时，秘密组织反清复明活动。顺治十五年，方以智来到江西黎川，在此生活了四年，后在吉安青原山养老。康熙十年，因抗清“粤难”被捕，于押解途中自沉于江西万安惶恐滩。他与江西渊源深厚。
《方以智黎川四年》集中研究了方以智在黎川四年的流离生活，对方以智黎川四年间的学术、交往作了细致的考订。在黎川期间方以智潜心学术，写出了大量学术著作，讲学弘道，高朋满座，形成了黎川四年独特的文化现象，黎川的历史文化对方以智的学术思想和艺术创作也产生了深刻影响，突显黎川四年在方以智政治、人生、学术、艺术和交游历程中的独特地位，是一部有分量的文史学术专著，具有很高思想价值、学术价值。
萧鸿鸣，江西人，现居北京，中国美术家协会会员，著名文化学者，长期从事清代思想家、艺术家的研究工作，著述颇丰。已出版著作：《八大山人生平及作品系年》《八大山人印款说》《南方文物·八大山人专辑》《圣洁的狂僧——八大山人》《八大山人的王室家学》《八大山人现存诗辑》《八大山人研究论文集》《“江西派”开派画家罗牧》《八大山人在介冈》《明益宣王朱翊鈏·潢南与他的〈菊花图〉考订》《八大山人在奉新耕香院》《朱道朗与青云普道观》。
用户评论
材料丰富，爬梳功夫好，把后期和方以智有关系没关系的人物都列了个遍，省了我很大功夫，还公开了一些他处未见资料，按图索骥也搜到了一些。提出的观点也值得思考，比如方以智“易号木立”是改随颖学弘敏，从而身兼博山、东苑两大法脉；《意在笔先图》的真赝问题。还有，不懂就问，遗民间寄白纸表明自身清白，有这种说法吗？另外，为了强调“黎川四年”的意义，把好多事情的发生时间都归结到这段时间，比如“药地”名号的使用时间、好几本书的写作出版时间等。也有一些时间错误、理解错误以及错字现象。以及脚注中引用书目名称为什么要缩写！！！
实话实说，论述实在轻率。印象最深的是讲寿昌建寺历史的那一部分，将因泉南桂琛与罗汉桂琛名字相同，就附会到罗汉桂琛身上，寿昌建寺在唐咸通年间，就算算到咸通最后一年，罗汉桂琛也不过7岁。一个7岁的小孩儿兴建寿昌禅寺，怎么想也不合理吧。此外，文中材料随都，但征引实在不要紧，随意检索了三处僧录材料，漏字，错字竟达10余处，实在骇人。（最奇怪的是正文中作为被频繁论述的“东苑”一派竟然反复被写作“东莞”，时对时错，不知是作者失误还是编者未尽其职。）