自我的本质

自我其实就是幻象，反射着周围的环境以及经历的事和遇到的人。我们都以为自己做下的决定是真的由“自己”做的，殊不知每一步都在受外界影响。

作者的致谢写得好赞：这是一本很难写的书，原因如下：首先，这本书涉猎的领域非常广泛，且历史悠久，可以一直追溯到人类对自我的第一次审视与反思。想必我的这本书会惹恼一些读者，因为我无法完全涵盖并感谢所有在这个领域发表过言论的大师，也无法周全地介绍每一种思潮和每一个观点。遗漏之处请读者海涵。如果真写一本面面俱到的书，我想读者也是看不进去的，并且我也是写不出来的。我力图整合海量观点，以简明的文风展示给读者，使之易于理解。我精选素材的一条准则就是，按照认知神经科学的专业知识来梳理内容。

我不是我认为的我，我也不是你以为的我，我是我以为你以为的我。

自我的幻想😄

讲的太多，每一点讲的太浅

用发展和进化论的眼光看待“自我”。

如果自我本就是幻想，是受到我们周围的人，接触的事影响而产生的话，那真不必在烦恼自我的人生意义了，因为那最终会是大脑给我们的一个想要的答案又或许永远也没法找到的答案。既然如此，幻境是不可避免的，那在自我幻境中我愿与那些积极的人接触，我愿调动自我的积极情绪，我愿与书本为伴，我愿停止抱怨，我愿相信未来……

清华社会心理服务指导师初级基础班讲师，本书译者钱静推荐

以当代认知科学、社会学和博弈论的视角重新审视传统的自我概念，Hood发现自我概念的种种问题。脑科学研究表明，不存在传统哲学中统一的、集中的内在个体，大脑的处理过程是采用分布模式的，我们的内心活动是多维的，由许多相互间牵制的、不同的加工过程和决策组成。蒙提·霍尔问题告诉我们，自我中心的偏好会让我们难以改变我们已经做出的选择，我们天性中对失败的惧怕多过对胜利的重视。巴纳姆效应告诉我们，我们的个人故事也许并不如想象中的那样独特。当描述中包含了较多的正面特质、符合绝大多数人的内在偏向时，这种效应尤其强烈。许多人都觉得自己比一般人幽默、聪明、漂亮、和善，但从统计学的角度出发，这显然是不可能的。尽管身心二元论已臭名昭著许久，我们在生活中仍是不自觉的二元论者，认为可以用心灵来控制肉体。自我幻象是生活之基。