书籍介绍
本书通过大量地引征电影、文学等大众文化，运用拉康、黑格尔的理论结构对“基督教遗产为何值得奋斗？”这一问题进行了大胆而积极的论证，认为基督教遗产的颠覆性核心是如此的珍贵，以至不能给基要主义留下任何东西。此书是从马克思到基督诞生2000年的一份最好不过的贡献，基督曾清醒地意识到在我们这个世界上实践的爱是带来剑与火。本书作者是斯洛文尼亚的齐泽克，他是拉康学派的主要继承人，主要的贡献是把拉康理论大众化，他在欧美学界取得了巨大成功，正风靡于哲学界、文学界，并对社会学和政治学产生影响。
一 放弃巴尔干幽灵
二 资本的幽灵
三 作为对象a的可口可乐
四 从悲剧到喜剧
五 受害者，到处都是受害者
六 幻像的真实域
七 为什么真理是荒谬的？
八 石头、晰蜴和人
九 结构及其事件
十 从摩西十诫到人权
十一 博爱的原则
十二 救世主的解脱
十三 “你必须，因为你行”
十四 从知识到真理……并后退
十五 突围
用户评论
老齐一本很不错的书~
这家伙是歪理正说，反正很有意思，通俗读本
评分给翻译。
真是“卧槽泥马”，“马勒戈壁”。
只看了前半部分太撕裂了，不像是论著更像是文集，开头讲gc主义欲望与资本逻辑的悖论部分蛮有趣，到后面越看越迷糊，齐泽克硬生生能把一些八竿子打不着的东西在精神分析的框架里糊弄的很像那么一回事，初看很新鲜（鼻炎总爱用悖论来说理与讲笑话）但看多了也就累觉不爱了，这其中翻译占了很大的锅，译者，西冰库请
是冲着基督教相关内容来看的，但他却扯了一大堆别的。太费劲了，很难说看懂了多少。
不说翻译，《作为对象a的可口可乐》和最后三篇还是很好的
看不懂😇
乐观
在文献里读到可口可乐那章的解读才借书来看的，这个翻译令我大失所望。。
典中典基督教无神论
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