马克思哲学要义

一个人如果想研究科学问题，首先要学会按照作者写作的原样去阅读自己要加以利用的著作，并且首先不要读出原著中没有的东西。任何真正的哲学都是自己时代的精神上的精华，因此，必然会出现这样的时代，那时哲学不仅在内部通过自己的内容，而且在外部通过自己的表现，同自己时代的现实世界接触并相互作用。

赵敦华，比利时卢汶大学哲学博士，北京大学博雅讲席教授。本书是其撰写的关于马克思哲学思想的解释著作，全书分为五个部分，启蒙哲学、批判哲学、政治哲学、实践哲学和辩证哲学，将马克思的思想加以区分。这个分类是否合理，我觉得仍旧可以讨论，特别是批判哲学和政治哲学很显然是有重合的部分，辩证法和唯物主义也是有重合的部分，当然赵敦华认为，相互交织并没有问题，而且有助于理解，那就随他了。在解释过程中，他是按照文本和分析的角度来进行的，而且在文本运用上大体上延续着时间顺序，分为早期、中期和晚期，这样让文本解释既有概念分类，也有时间序列。但是，马克思自身的思想存在断裂，也就是早期和中后期的差异，所以赵敦华的解释上也存在文本断裂。当然，这是文本解释学必然的结果。

引用的东西过多，自己理解的很少，只能算是一种梳理，而不能算是“著作”。

赵教授的提炼归纳能力确实卓越，但面对复杂的马克思主义，这个标题“马克思哲学要义”还是太大了些。可能是由于赵教授是做西方哲学出身，在展开马克思哲学要点的时候，并没有落入一些庸俗之作的窠臼，而是牢牢抓住五个关键词，但这种拆解却又人为地造成了逻辑的断裂和碎片化。尤其是作者自己并没有正视马克思思想的发展，对原文的摘引有囫囵吞枣和浮光掠影之嫌，尤其是大量引用《莱茵报》时期革命民主主义的批判，使得很多论点的展开显得非常生硬，对现象的过度关注也严重偏离了哲学的核心问题。总的来说，这么布局有新意，观点的原文对照表做的很好，但丧失了逻辑性和历史性，严重碎化了马克思哲学，庞大的话题使得论述整体上显得有些教条和浅薄。

历史背景性的东西讲得很多，马克思哲学的核心内容讲得很浅略。

快速做了一次概览。

历时24天。算是给要打算开始读的大部头做一些准备。努力的去梳理最基本的框架体系，当然到读完也没有成功，但我越来越想多明白一些为什么。结束语我不能就这样完全接受，但是我能感受到一种激情和自信。还算合格的入门书（也不算很好读）。

赵的文风总感觉有些地方不对劲，总是隔靴搔痒，轻飘飘的感觉，可能只是读书笔记一类的东西。一句话没解释清，忽然就过渡到另一句话，让人摸不着头脑。