中正之笔

沒有任何證據就臆測的地方實在太多

1.终于知道颜真卿为什么会成为我的男神苏东坡的男神了。东坡自谓“中年喜学颜鲁公”，又说画至吴道子，文至欧阳，书至颜鲁公，“天下之能事毕矣”，换言之，已经登峰造极，根本没后人什么事了。2.山谷偏爱《祭侄季明文稿》，而东坡最爱《争座位帖》，芝加哥菲尔德自然历史博物馆藏有这位颜鲁公头号迷弟所临版本。3.山谷表扬东坡所临颜帖“如人家子孙，虽老少不类，皆有祖父气骨”，笑死人了，你像你爱豆的孙子几个意思？4.因为安史之乱中没有如堂兄颜杲卿一般成为殉道者，其后三十年颜真卿一直被幸存者愧疚感困扰，所以后来在面对人生终点时能够坦然对叛军说出自己要“守吾兄之节，死而后已”，好有道理。

还没有读内容，但是如果真是如简介所说——“颜真卿书法并不美，其书法地位，是由宋代高官造出来的”，先不说其他的，单从观点的基石“颜真卿的书法不美（好）”来看，作者压根不懂书法。简单机械用社会学的方法，来分析书法、书法史，就会存在这个问题，说了一本书，结果基石是个外行话。由此想到，之前和朋友一起聊的，书法到底怎么才是好？如今一部分（不是全部）展览展厅书风、现当代艺术书风等等，恐怕只是西方审美视角下、书法降格表现的一种方式。恐怕只有到了未来某一天，国外的艺术鉴赏家们，能像如今中国人学西方古典哲学的精神，才可能能理解书法、乃至一些传统优秀艺术的真正之美。 以上所说的“书法”，指的都是古代和当代的优秀书法作品——尽管什么才是当代的优秀书法作品，我也有点不清楚了。

这书引发的争议比其观点和论证本身更有价值。

司马光误植为司马迁

论证不太行，因果链条乱七八糟的，但是顺着这个思路研究下去，北宋鲁公粉是真多啊

总体不错

写的还行，文本的写作模式比较特别。但是海外汉学的作品就是很容易让人读着读着就迷糊……就补充知识来说还是可以读的

得到听书 书法始于魏晋。在唐朝，王羲之的书法成为官方认定的经典，王氏书风成了士族阶层文化权力的象征。同时，唐宋时期，文人士大夫掌握了文化权力，他们就需要确立一套属于自己的新文化，一套符合儒家观念的文化。为了更好地说明自己的主张，他们选择了颜真卿作为典型。因为颜真卿符合儒家理想的君子人格，颜真卿的书法也做到了字形和人格，也就是审美和道德的完美统一。于是，颜真卿的书法成了反对王氏书风的有力武器 宋代文人把颜真卿的书法作品和他的人生经历编织成故事，解释了风格和人格、书品和人品怎样高度统一。他的无心可以针对王氏书风的刻意，他的中正可以针对王氏书风的媚态，他中锋用笔可以针对王氏书风的侧锋用笔。所以说，北宋文人是借颜真卿来表达自己审美主张；又是借审美主张，来申明道德主张和政治主张

虽然在内容上存在诸多漏洞，但是但从论文体例上来说仍有可取之处。