书籍介绍
1948年9-11月，梅洛-庞蒂应邀于法国国家广播电台做了关于知觉主题的七次演讲，本书根据其广播稿录音整理而成。
演讲所探究的主题，其核心不仅是梅洛-庞蒂的哲学，而且是作为一个整体的现象学。梅洛-庞蒂否定了这样的观点：知觉是不可靠的，倾向于扭曲我们周围的世界，反而主张知觉与我们的感觉是不可分离的，我们正是依赖于此来弄懂这个世界。
通过对一系列主题——关于科学、空间、我们与他人之间的关系、动物的生命以及艺术——的精彩见解，梅洛-庞蒂探究得出这一具有指导意义的主题。自始至终，他坚持认为，知觉从来不是某种学会了然后就能适用于这个世界的东西。他提醒我们，作为具有具身心智的生物，我们天生有知觉，并与其他动物以及婴儿一样，处于一种与这个世界产生持续、天然、不可预测的接触的状态。梅洛-庞蒂还借助于卡夫卡、动物行为，尤其是现代艺术，特别是塞尚的作品，提供了许多生动的例子。
目录
用户评论
能以思想家自己小书为其自身思想作导论是再完美不过的事，这本小书就是梅洛-庞蒂哲学最好的导论。也是近年读过最雅致、流畅和准确的译文。
梅洛-庞蒂本人的电台广播稿，浅显易懂、生动有趣，作为入门书再合适不过。个人研习古代文学，一直觉得借助知觉现象学能阐明很多幽微的感发过程，为人与世界万物的交互关系提供一种思考框架，郑毓瑜《文本风景》便是做得较好的例子。
地面上的人总归可以在生活世界的未完成和暧昧性之间勾画出一条不违背良心和真理的路径。 平易好读，增长见识了。
已经做到了科普读物的极致，既简洁明快，又涵盖自身万象。梅洛·庞蒂说：“深入知觉世界时，我们就远远不是在缩小我们的视野，不是在把自己局限在石子或水这些东西中，而是找到了合适的方式去凝视艺术作品、话语作品以及文化作品那自主而原发性的丰盈。”对研究而言，这本书足以启发读者重新审视古典诗词（或一切文学作品）中的知觉世界；对创作而言，则激励人们走出虚妄的理性，虽然一切都是未完成的，但不妨碍艺术家们把自己手头的作品打磨成“垂照千古的东西”。
痴想 要是哲学家们写的书都这样好读就好啦…
存在主义现象学入门
小书，易读，精彩
读的很爽
感谢🙏
从笛卡尔到萨特的转向：2.形式与内容的不可分离性；空间不是外于所观察物的介质，而是观察内容的一部分；人是一个合同于身体的精神。 3.物的各种被归纳出来的单一性质彼此间具有不可分割性；还原论的错误；外物与个体在性情人格欲望等精神方面的联系紧密而隐蔽。4.否定完满理性的存在及其神圣地位；存在物与空间所不能囊括的现象。5.人是在他人的身体中感受到情感的；自我首先在对他人行为的认识中形成；自我的自由有赖于语言。6.定义与分析，知觉与经验；画主题与手法的不可分；用知觉不带自身想象地体验艺术；“整体性” 7.现代思想表现出了未完成与暧昧；语言的含混，其陈述也一定含有（道德）立场；这份未完成与暧昧并非现代独有（古典时期距离遥远导致回顾假象）只是在现代更醒目表现地更淋漓尽致，拒绝复辟，做好自己时代的事。