书籍介绍
本书是《基督教哲学1500年》的修订版，是一部专题研究公元2—16世纪西方中世纪哲学有关问题的学术专著。书稿遵循基本的学术规范，采取历史研究和哲学分析方法，结合国际上最新的相关研究成果，全面介绍了中世纪哲学的思想来源、教父哲学、神秘主义、经院哲学、15—16世纪基督教哲学等各阶段哲学的主要内容与发展脉络。
赵敦华，比利时卢汶大学哲学博士，北京大学博雅讲席教授，全国高校教学名师，国务院学位委员会第六、第七届哲学学科评议组召集人。主攻西方哲学、马克思主义哲学和基督教哲学。著有《基督教哲学1500年》《回到思想的本源》《西方哲学的中国式解读》《人性和伦理的跨人性研究》《当代英美哲学举要》《西方哲学通史》（古代中世纪部分）《现代西方哲学新编》《西方哲学简史》《圣经历史哲学》《马克思哲学要义》和《我思故我道——我的思想自传》等。
目录
赵敦华，比利时卢汶大学哲学博士，北京大学博雅讲席教授，全国高校教学名师，国务院学位委员会第六、第七届哲学学科评议组召集人。主攻西方哲学、马克思主义哲学和基督教哲学。著有《基督教哲学1500年》《回到思想的本源》《西方哲学的中国式解读》《人性和伦理的跨人性研究》《当代英美哲学举要》《西方哲学通史》（古代中世纪部分）《现代西方哲学新编》《西方哲学简史》《圣经历史哲学》《马克思哲学要义》和《我思故我道——我的思想自传》等。
用户评论
英国经院哲学是最有东西的，最后由奥卡姆借助上帝意志的绝对自由和偶然性敉平了亚里士多德-阿奎那的自然主义封闭等级秩序，开启了“现代路径”。不过实在对中世纪哲学没有兴趣，尤其受不了经院哲学的各种“野蛮的抽象逻辑”和疯狂分类学，比较次要的人物就没有多看。
PS:虽然作者谦虚地以“长编”为本书冠名，但其实本书完全配得上“中世纪哲学史”的书名。
很没啥意思。
这是赵敦华老师在鲁汶大学学成归来后的第一部著作，作为中世纪哲学研究领域的大佬，赵老师的确有驾驭长达1500年的哲学史的能力，他的《西方哲学简史》也是对本书的简写。但赵老师的文笔和口才的确成正相关，很多话都不知所云。作者与编辑都有些不负责任，书中错误一大堆，我都感觉是拿旧版的pdf进行转换，比如“逻辑”打成“逻转”、“生疏”打成“生统”，还比如图16和表2的明显错误，更有一些知识点上的错误，这真的需要再好好修订。
全面详细，有些错别字但不影响阅读，缺点是“长编”的特点，没有统一的原则，详略分配不当，加上中世纪哲学很长时期的术语都比较混乱，因此并不清晰