书籍介绍
近代中国学术史是近代史研究的重要领域，由于其复杂性与难度，广为关注。经今古文问题为清学汉宋之争的子题，后演化为清末民初政教、学术转型的枢纽。晚清今文学复兴，尤其是康有为公羊改制学说引起一系列学术文化思潮，牵涉到晚清民国政治、社会、思想、学术等诸多层面，经今古文之争一直是海内外学界关注的焦点。本书历时性考察经今古文之争在晚清民国时期的渊源流变，虚实相济，贯通经史，揭示出儒学义理与科学史学二者诚有珠联璧合的可能，为我们认识近代中国提供了深入的视角。
张凯，1981年生，湖北武汉人。中山大学历史学博士，现任浙江大学人文学院历史学系副教授，博士生导师。主要研究方向为中国近代学术思想史，晚清民国社会与文化，尝试在现代学术语境中沟通义理与经史之学，建构义理、制度与事实三者间的能动系统。在《哲学研究》、《近代史研究》、《世界宗教研究》、《中国哲学史》等刊物发表论文三十余篇。
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用户评论
增长见识。
民国部分明显优于晚清部分，单纯就《今古学考》来说，可能求之过深。廖平跟康有为有一点非常像，喜欢不断地修改自己的著述。又常常自述治学历程，导致后学以廖说即为事实的流弊。
中国学问，当接收新材料，不接收新理论——黄侃
导言写的很好。观点不明确，材料很丰富。对于古文的引用常有错字，如诗经顺帝之则，误为责，鬼域之域误为城，书荥波既潴，误为🐷不胜举。无系统而不辨年代是又一失。总体来说对于资料非常全面，需要割舍，但是对于取材的人非常友好
看了一堆研究近代学术的书，杨念群、桑兵、罗志田之类，感觉都差不多，没什么新意，这本也一样。
对蒙文通产生了很大兴趣
“近代中国学术史是近代史研究的重要领域，由于其复杂性与难度，广为关注。经今古文问题为清学汉宋之争的子题，后演化为清末民初政教、学术转型的枢纽。晚清今文学复兴，尤其是康有为公羊改制学说引起一系列学术文化思潮，牵涉到晚清民国政治、社会、思想、学术等诸多层面，经今古文之争一直是海内外学界关注的焦点。本书历时性考察经今古文之争在晚清民国时期的渊源流变，虚实相济，贯通经史，揭示出儒学义理与科学史学二者诚有珠联璧合的可能，为我们认识近代中国提供了深入的视角。”