书籍介绍
《东京九流人物系列》介绍了东京汴梁，河南是开封在宋元明时代的古称。清明上河图里的市井人情，在八百年的时光里，延续出万千故事和人物传奇。东京九流人物系列攫取了这些传奇中的五个。《横活》鲁耀是东京城里的风流人物，他好交游，急人难，善诙谐，有术智，为人之所不敢为，道人之所不敢道，忤漫不羁，口齿生花，岂曼倩之再现，文长之复生欤！？第无意上进，甘于淡泊，布衣终身，如浑金璞玉，未成大器，惜哉！然快人快事，生死洒脱，亦足不朽矣。《艺妓芙蓉》苹成为艺妓，很难说是从哪个年月正式开始的。从分析看，她不厌这个职业。她感到这职业中有乐趣可以吸引她。《斗鸡》东京的繁华，令人终生仰慕。但当姥爷过世之后，回一生顾他一生的时候，我才发现，使我们骄傲的，并不因姥爷是东京人，而是他本人的。他活得十分机巧超然。《名妓李师师和她的后裔》根据周家的史考和一些有关载说所记，周邦彦在李师师准备开苞的春天赶到东京，二人一见如故，便频频往来，谈诗说画，下棋议古。而现世的周明——周邦彦的后人也在烟雾缭绕的樊楼里回味着他祖先的爱情传奇，领悟着自己的爱情。《金莲，你好》她说，我嫁给你哥你咋样对我好？他说，你嫁给我大哥，我像敬着母亲一样敬着你。大嫂如母，她说，别的呢？他说，凭你说，咋样都行哩。于是，她便怔怔地望他，看见他身后公路上开过的汽车像一团流云夹着响雷飞过去，她如玉一样的身子嫁给了他矮丑憨直的大哥，只为他可以成为她的小叔，可是……
用户评论
所以中国的小说家最终还是要回归古典，回归传统～
几个短篇的顺序很有意思，从古代一路讲到改开。最喜欢李师师那一篇，因为把我构思许久的用地点串联不同年代的故事给写出来了，并且还写得那么好…
斗鸡
静读2018-25#一字一句慢慢读慢慢品，有条有理，有滋有味。
阎连科可以的。他的第一个系列。宕开一笔，为边角人物市井小民立传。乞丐，艺妓，斗鸡者，荡妇......有趣。颇有司马迁滑稽列传游侠列传遗风。这本就写没啥追求死皮赖脸还混得很好的一类人，没有道德方面的指标，但就是活色生香。不过还在初期，可能油了一点。
艺伎芙蓉
很遗憾地发现，阎连科几部作品一以贯之地陷入底层逻辑，即卑下者天然拥有作恶、找借口和发牢骚的权利，即不要脸的本钱。在自传《我与父辈》中，作者的大伯因家贫对儿女大打出手，又屡次赌博输尽修房的钱，不得不寒冬渡河拉石填补缺口，在他的曲笔中这种自讨苦吃却成为劬劳一生的勋章；《为xx服务》中，穷苦出身的炊事员作为叙事主体，偷情与打破偶像行为虽带有强烈的反叛意味，却在心理描写报复式的云雨、观察师长家、幻想提干等桥段显出小农的狭隘算计；《横活》中鲁耀身为恶乞，靠胡搅蛮缠揽活发家，仅因坏事不做绝和信守承诺就得到乡里拥戴万人缅怀……鲁耀与其说是东京九流人物的缩影，毋宁说东京九流人物是阎连科价值取向的凝练。
由于更有中国味儿反而觉得新奇。。。
每个人物都活的有滋有味，每个故事都是让人流连忘返，但也仅仅是故事罢了。面对生活还是要苟且下去。
横活的鲁耀，活出一世精彩；艺妓芙蓉，活出一辈子快活；姥爷，活出一生痴迷；周明，活出一辈子的爱情；
最可怜的还是金莲，真是古今多少事，都只凭文人一张嘴哦。