中国神话哲学

最喜欢的研究神话的老师

大而无当

上古时期时空混同和潜水型创世神话观很有趣。在那时人的认知中时间和空间是一起的概念，由春夏秋冬东南西北引申出的四方观（农耕文明）。通过作者的系列书籍可以获得一个明确的世界范围内的神话观念的横向比较，作者以西方神话学为参照体系来理清中国神话脉络，也对先起研究中国神话的西方学者的定论进行反驳。希望随着这方面的书越看越多，自己可以获得一个褪去“神话”这个舶来词来看“中国”远古初民认知世界的视角（世界文化交流从远古就有，完全纯正也是不可能也没有必要把zz上的划分带入但也避免不了）。人类在文明发生之际以前“趋同”发展（原始共同文化心理结构），从旧石器到青铜。在文明建立后演变成了差异很大的区域性文化圈；到了近代，各文化圈之间的封闭阻隔被打破，再次走向“趋同（不同文化心理结构互相渗透影响）。

很多不严密的地方，但大有启发

时空之疑，亘古不变

很有意思很详尽 但是感觉小时候都看过了

对三分世界的论述以及庄子南北世界的论述，启发很大。

经典。

要是小时候就读过这本书就好了，所有的阴阳五行、神话传说，都通过地理、物候、哲学得到了溯源。脱离神秘主义，看到先民的智慧，也了解中国人的世界观宇宙观，真好啊

好书。古代认知规律与太阳运行相关，春晨青东，夏中赤南，秋昏白西，冬夜玄北。昆昔对立，南阳北阴。天圆地方，大地环水。神，人，鬼三分世界。鲲鹏，水族动物化为飞行动物，从黑暗北极到光明南极运行，这正是道的运动。中国阴阳相生，太阳神之死的悲哀得到月神不死信仰的消解。道与逻各斯，梵，上帝同为最高范畴。太阳循环，这是道的原型。天子应当每个月换住处，换衣服，换音乐，换食物，以适应天时。明堂与五行相关。四作为神圣数字，来源于四方，七类似，来源于方位，东西南北上下中。息壤与创世神话。