边缘、族群与国家

其实是关于清末回民事变情况很全面的介绍了。感觉大概有两点不足，首先作者一开始就强调自己避免用“起义史观”套用在事件中，但仍有时（并不多）不知不觉地套用；其次，讲到回民民风彪悍时，将原因归结为游牧人性格的残余，这种解释明显太苍白了，或许还应有其他角度。总体来说史料很足（虽然还是让人感到缺少更加地方性的材料），支持观点也并不用孤证，对很多“有史以来”的胡说八道多有澄清。

事情基本交待清楚了，但我此前已经了解了经过。主要是，我还是不能理解为什么西北的屠戮要比太平天国重得多。曹树基在前，这方面我很期待能有一个人口史的视角，也就是将具体的历史记载同人口损失对应起来。

回民起义研究中的出色之作。在作者选择的材料中，我们可以亲眼见证，这些数件无足轻重的琐碎小事，是如何凝结为一个扰动晚清帝国的大型叛乱的——借用斯科特的一句话：“They do not experience social welfare policy, but overseer, caseworker or dole.”。以我的角度考量——清末回民起义远非宗教圣战（jihad），却也不是一部简单的阶级压迫史，材料中所出现的生活琐碎、法庭实践上日渐积累的不满，其中所展现的，是一张复杂的历史之网——即这些庞大的国家机器，是如何试图使用它长久以来的文化权威与规训工具，去“驯化”一个民族却获得失败的，而这些失败所造成的冲突与歧视，至今仍能在西北社会中寻到许多漫漫回音。

晚清沧海事留存

从族群视角写的很清楚，整体立场也很公正，属于是本领域的好书啦

立场公允，立论客观

从史料整合和史观转换方面算是新出的研究中还不错的一本…不过史料还是以汉语史料为主，个人猜测回族方面应该是有自己的其他语言的史料的，作者也指出当时大量回族精英精通阿拉伯语、波斯语却只是粗通汉语，但还没看到有人尝试发掘…