千年悖论

人性到底是本善还是本恶？

张大春在《战夏阳》里对吴三桂的评论更深刻，反复小人永远待机而变，是个被处境决定的宿命，“薄幸平生唯反复”，如此而已。

掩卷叹息良久

太主观，对汉族深深的仇恨，一个通俗历史书居然前序后序用了40多页写自传……这也太自恋了吧。赞慈禧，赞吴三桂，赞清朝的一切，贬明代的一切，把明代写成欧洲黑暗中世纪，甚至把全部酷刑回到明代和汉族人身上，居然把清代被列强的失败归罪到明代和汉族人头上，太可怕了……喜欢哗众取宠赚流量，你做到了，后悔买了这本书……这本书能出版，足以证明现在社会的文化开放性，作者一个蒙古族人，文字间表达了对汉族的仇恨和对满族的崇拜。这居然是出自一本需要以客观为基本的历史刊物，可怕……

作者常关注大历史中的大人物作为人的个性品质，几本下来看多了也有冷饭来回炒之感。其中对于满族汉化的一篇比较有意思。

2021.8.25

把自己套在了一个轻浮和自得的叙述里，宏大的题目却没有足够的体量和内容支撑，文学性的想象占据主流。属实是一条道走到黑了。

2022#25 一般 《无处收留：吴三桂》《从武勇到优雅：满汉汉化史》值得一看，其他评论及描述从个别角度谈论不够全面。 人物描写，简单提及相关形势，没有细化人物关系/群体利弊； 体制变革，没有对比历史体制差异优缺点；

一个创造性的制度扼杀看创造性，一个出自公正性的设想造成了更大的不公正，一个选拔人才的制度同时扭曲了人才。提高了的效率却保护了整个社会的低效率运行，这个制度便使得古代经典得到了完整的传承，也使古典文明陷人了委顿的怪圈，并且最终使这个制度本身失去了生命力。这是一个制度的悖论，同时，也曾是整个文明的困惑。

完全没有看出人性来，通读书籍，看不下去。犹如儿童画作，仅有轮廓，确无内容，也不生动，刻画的历史很无感。第一章介绍吴三桂，与另一本书内容撞衫，一模一样的撞衫，唯一不同的是，同一件事，一个发生在三月，一个发生在四月。