人类文明史

视野很宽，宏大记事，换一个角度看历史，有的观点有意思。

蝴蝶效应、涟漪效应也好，文化星群遥遥相应也好，在采取宏观叙事的世界史大众书中其实都不算鲜见。难得的是，作者提供了一种可能性——一种人与人之间沟通理解的可能性，一种国与国不再以邻为壑的可能性。

简述不同文明的发展

The Invention of Yesterday：A 50,000-Year History of Human Culture，Conflict，and Connection，好过中文名 作者作为阿富汗籍，以非西方中心主义的立场来介绍中华、印度、中东、欧洲、游牧民族几大文化圈，比尤瓦尔水平高。 引言和最后一章是全书内容上水平最高的。或者说，引言反映的哲学观方法论是高明的，而正文的部分细节之处值得斟酌。当然，细节瑕疵本就不该是衡量这种通史的标尺。 关于1500之后，即关于资本主义发展史和人类未来，最为薄弱。 翻译水平在当代来说算是非常好了，“城市的主要功能就是服务商人，给其提供暖衾热食、烟酒娱乐，或许还有眠花宿柳之所。” 当然，还是有细小瑕疵，比如把布尔人译成了“波尔人”，但瑕不掩瑜。

“我想不出历史上哪个时刻跟现在一样，全人类被捆绑在失去制动的脱轨列车上，朝着悬崖飞驰而去。”“我们共同的目标应该是所有人拿着同一张地图行走世界。只有如此，所有的讨论才有意义，所有的对话才有机会发生。”

这是一部别样的“大历史”著作。大历史可以是中央集权式的，用一套浩浩汤汤的叙事或理论来统摄万方，比如《人类简史》。这种大历史往往有一些枢纽性的章节——有时甚至就是导论——只要读完，就可以说自己掌握了全书的精华。但《人类文明史》却是自下而上的进路，从星星点点的历史细节中把握和建构联系。这是一种更微妙的阅读体验，每一处联系都是打通一处关节的线索，即使读完也不敢妄言读懂。正因如此，蒙译者惠赠两周多了，至今才勉强通读。但可以肯定的是，这本书为“万事万物都有联系”赋予了更实际与扎实的意义。译者在译后记中为翻译这个庸凡的工种赋予了崇高的意义：”人类赖以真正理解彼此并共同认识世界的关键职业”。不禁心有戚戚。

语言有趣不枯燥，观点新颖而客观，不太喜欢历史的人如我也能读得津津有味，增长了很多知识！

好久没有想追着看的感觉了

不错

格局太大了我跟不上