书籍介绍
本书对古希腊哲学家亚里士多德的名著《尼各马可伦理学》进行逐卷逐章的讲解，从古希腊文化重视自然和卓越、正义与友爱的幸福观念出发，阐述亚里士多德关于人性和生活的哲学思考，力图呈现出这部哲学杰作经久不衰的思想魅力，挖掘它留给后世的精神遗产以及对现代人的启发。本书既沿着《尼各马可伦理学》自身的思路，深入浅出地讲解幸福、德性、智慧、快乐、友爱、沉思等一系列概念和主题，流畅清晰地勾勒出亚里士多德心目中的完美灵魂和至善人生，同时也贯穿着一条中西文明比较的线索，关注以亚里士多德为代表的古希腊伦理学和以儒家为代表的中国伦理学在人性、善恶、修养、家国等问题上的异同，提出作者基于多年研究与授课而形成的见解。
陈斯一，四川人，1986年生，北京大学哲学系学士、硕士，剑桥大学古典学博士，现任北京大学哲学系伦理学教研室长聘副教授、研究员、博士生导师，兼任北京大学外国哲学研究所研究员，山东大学古希腊思想研究中心客座研究员，中华全国外国哲学史学会古希腊罗马哲学专业委员会理事，主要研究方向为古希腊哲学、文学、历史、基督教哲学、伦理学、政治哲学，著有《从政治到哲学的运动：<尼各马可伦理学>解读》《荷马史诗与英雄悲剧》《存在与试探：奥古斯丁的<忏悔录>》。
目录
用户评论
守望者新书，看到立刻冲了！这个系列出了很多精品学术书了，品质很能打。
这本书是作者陈斯一对亚里士多德代表作《尼各马可伦理学》的解读，一共十章，还有推荐阅读书单。书不算厚重，读起来很有意思。古希腊哲学和古中国哲学都在思索道德、正义、政治等话题，这些话题在全人类意义上都具有普遍性，也是这些哲学家的学说能够被反复讨论的原因。
作者在书中提出，亚里士多德认为，人活得好就是幸福，那怎么算活得好？亚里士多德认为人应该拥有诸如勇敢、节制、正义等德性，因此，德性与幸福紧密相关。但是这些德性并非天生就有，需要后天的学习和努力。这些美好的品质与参与政治直接相关，亚里士多德的伦理学其实是为政治学服务的，这也是古希腊城邦政治体制下的一种必然。
阅读起来很流畅，没有障碍感，对亚里士多德的伦理学思想也做了很通透的解说。
这本书装帧挺精致，睡前读物品吧了。《尼各马可伦理学》在读书的时候就是各人文学科推荐书目，当时读起来索然无味，不太能理解讨论道德幸福这些话题有什么意义。这本《幸福与德性》是对尼各马可伦理学逐卷逐章的讲解，算是遥远学生时代一个回响。 为了活的好需要哪些品质：勇敢、节制、慷慨、正义、智慧，有了这些品质，还要外在条件允许，才能让人能持之以恒地以符合德性的方式完成伦理、道德、政治活动。
很催眠的讲课稿…41古典学水平很好，但跟哲学关系不大…一种整全的、决定论的自然主义立场：将意识等同于无意识的主体，将绝对者有限化了—将“神性”等同于努斯，即将神性主体化了，却没有保留超越性的维度—有限者就能过一种整全的“生活”，有限者的反思视角直接就将绝对者有限化了，但无可辩护的就是存在论神学、虚无主义：伦理学、政治学都给沉思完了，接下来沉思啥？“一”吗？
经典。
速刷复习
支持老班
作为尼马概览还是很好的！非常清楚！
读起来不是那么容易
斯一出品，必属精品👍已经读过好几本斯一老师的书了，本本经典，总是能用最鲜活精妙的语言，讲明白一些晦涩难懂的文字。斯一大大一定是个跨越千年的小天使，把那段文明带到我们身边。斯一大大的还有很多翻译和随笔作品也很不错，都推荐，每本书都值得收藏！期待新作！斯一大大加油！
讲稿书，四星半～主要买来看讲亚里士多德不自制那章。表面看起来，亚里士多德认为苏格拉底的观点不合实际现象，好像取消了灵魂中的非理性部分。实际上，通过分析人所拥有的知识，他赞同了苏格拉底无人有意作恶的命题。不自制者拥有的知识状态，和醉酒、睡着的人具有的知识状态相同。知识与人还未“生长到一起”。
很清晰的导论，用手段-目的和部分-整全两条线索把复数的德性串了起来。用友爱统摄了神性的哲学生活。注重亚和之前观点的对话，但提问、重构和解答都比较平。另喜欢用孟荀等和亚里士多德对话，可参考。后续的问题是理论理性的实现活动如何作为第一推动者？稍有些啰嗦。