印度古典诗学

对这部书只有一些印象了

不适合入门

神书啊，能写这种的必是大牛！读完了，心生悲凉，现在的学者每天都在科研都在论文，怎么就出不来这样的作品了呢！

刚开始没读懂 再往后阅读发现 啊～明白了 他像是在与人聊天 生动形象的去了解 梵语戏剧学 与诗学

印度人的数字分类癖彻底领教了……艳情诗之多真是夸张啊

太复杂了，但也很全面

戲劇不單單用來表現一方而應該表現三界的全部情況，這就牽涉到了戲劇的性質問題。如果只是表現一方，那戲劇就成了一種偏狹的紛爭手段，而如果以表現大千世界的全部情況為己任，那戲劇的性質就要從它和生活本身的關係中去尋求了。創造之神大梵天認為，戲劇之所以應該無偏袒地表現大千世界，正因為它的性質是模仿：我所創造的戲劇具有各種各樣的感情，以各種各樣的情況為內容，模仿人間的生活。 因此，你們不要對天神生氣。這戲劇將模仿七大洲。我所創造的這戲劇就是模仿。沒有傳聞，沒有工巧，沒有學問，沒有藝術，沒有方略，沒有行為，不見於戲劇之中。在這戲劇中，集合了一切學科，工巧，各種行為。因此我創造了它。有時是正法，有時是遊戲，有時是財利，有時是和平，有時是歡笑，有時是戰爭，有時是愛欲，有時是殺戮。（《舞論》婆羅多）

印度古典诗学的大标题，下设两编戏剧和诗歌，可见古印度戏剧和诗歌是相通的，“戏剧是‘可看的诗歌’，其他的纯文字形式则是‘可听的诗’”，古典梵语时期的“诗乐舞”一体，真的很美妙！ps：这本书跟《印度古代文学史》里的内容差别不是特别大，大概因为都是黄老师编写的吧😂