魏晋南北朝史论集

挑着读了大部分文章，文风老练，许多细节都能体现老先生的学术色彩。

周一良先生为数不多的作品，收的论文分成了两个时代，不知该怎么评价。几篇论文其实还是能见周先生功力的，可惜了他的才华啊

单论王导桓温谢安三人均以攻为守的问题，王桓谢所面临的内部政治社会形势不同，北方敌人的情况不同，三人的主观条件与意图也不同。王导在位时，东晋政权刚刚建立，内部矛盾很多，他确有努力安抚，镇之以静的思想，虽然大唱“戮力王室，克复神州”的高调，实际并无诚意北伐，他对北来而晚渡的流民首领如祖逖、郗鉴、苏峻等，恐怕兼有歧视和畏惧心理。桓温雄才大略，有所作为，采取了一些革新措施，北方适值石赵末年，石虎的残暴统治与冉闵的大屠杀，前燕初初建立，西北的苻生和西南的李势都有可乘之机，他的北伐，除最后一次有建立功勋以利篡位的意图外，应该说是有志于恢复中原的。至于谢安，淝水之役苻秦大军压境，进行抵抗是生死存亡的斗争，更非什么以攻为守。

卷七六卢同张烈，佞臣党于元义者。

见书评（怎么就我一个……）

曹魏错役制使服役者与家属分离-侨人（垄断清要、内部婚姻繁殖）、南人、南方少民（不徙蛮、不开发仅设左州郡县、听任家贫出仕左州郡县以贪墨营生）三等人制-北齐、北周均漠视北方高门、重视地方豪强-北魏境内胡族：丁零/敕勒（定州、相州）、稽胡（聚集并州，来源西域，冒名五部匈奴）+卢水胡（来源西域，聚集张掖湟中）+契胡（地位最高）+焉耆胡（地位较高）、羌（秦/泾/河三州）、巴僚（南秦/东益州）。北朝（魏）或离散部落，以州县统之；或设军镇；或以领民酋长管理（鲜卑敕勒契胡）。大多笼络其上层，压迫其下层，使其参军。-昭武九姓营商高车，聚集邺城。-北魏末领民酋长剧增，皆新而非旧袭-六州都督由来-北魏军镇重南北，齐周重东西-宇文周系南匈奴-南朝史学思辨性强，北朝伦理道德强

随性挑了几篇看 （然而乞活考自是典中典

下篇收录较杂

周先生的文采一般般，那个年代的论文排版看得好辛苦