陈乐民，1930年出生于中国，曾任中国社会科学院欧洲研究所研究员及所长。他是一位资深的欧洲问题研究专家，著有《戴高乐》、《欧洲观念的历史哲学》、《撒切尔夫人》、《东欧巨变和欧洲重建》等多部著作，对中国与欧洲关系及欧洲政治思想有着深入研究。

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《名家通识讲座书系》的编审委员会成员，包括北京大学校长许智宏院士、吉林大学校长刘中树教授、清华大学教授张岂之、南京大学文学院院长董健教授、中国人民大学教授李文海等知名学者，他们分别来自不同的学术领域，如生物学、文学理论、历史学、美学等。执行主编温儒敏教授也在其中，展现了该书系的高学术水平与广泛影响力。



《名家通识讲座书系》编委会

《名家通识讲座书系》的编审背景和目的，这套书系由北京大学发起，集合全国多所重点大学和科研单位共同编写，旨在为学生和读者提供高品位的学科普及读物，满足素质教育和知识提升的需求。同时，书系还考虑到了通识课的教学需要，旨在构建更合理、正规的通识课程体系，助力培养创新复合型人才。作者队伍由各学科权威专家组成，确保内容的专业性和深度。



《名家通识讲座书系》总序 本书系编审委员会

欧洲文明史论的重要性不容忽视，作者认为，欧洲不仅是地理概念，更是文化概念。对欧洲的不了解，意味着无法全面认识世界。作者批评了当前国际关系学者对欧洲研究的忽视，并强烈建议深入研究欧洲文化。他认为，深入研究欧洲文化实际上是为了更深入地了解中国自身，探讨中欧在历史和文化上的差异。

在授课中，作者提到，欧洲文明的历史发展有其合理性，并强调了怀疑和不断感到缺憾的重要性，鼓励学生不断学习，追求知识的增长。同时，作者还为学生推荐了多本关于欧洲文明史的重要书籍，希望通过阅读这些书籍，学生能更好地理解欧洲文明的发展脉络。

关于欧洲文明的起源和发展，文章指出其与两河流域文化的紧密联系。希腊文明从两河流域吸收了丰富的文化养分，成为欧洲文明的核心。同时，爱琴文明对希腊产生了深远影响，腓尼基文化也为希腊文字的发展做出了贡献。文章还讨论了欧洲文明与亚洲、非洲文明之间的普世价值，如道德观念和政治文化差异。

作者强调，尽管欧洲文明经历了变革，但其根源仍需深入研究。欧洲文明的起源和发展，不仅与两河流域文化密切相关，还受到了爱琴文明和腓尼基文化的影响。了解这些，有助于我们更好地理解欧洲文明的发展脉络。同时，探讨欧洲文明与亚洲、非洲文明之间的普世价值，有助于我们认识不同文明之间的相互影响和交融。

总之，作者希望通过深入研究欧洲文明，使我们对世界有更全面的了解。在这个过程中，我们要保持怀疑精神，不断追求知识的增长。同时，我们也要关注欧洲文明与亚洲、非洲文明之间的普世价值，以及它们之间的相互影响。只有这样，我们才能真正认识世界，为构建一个和谐、包容的世界贡献自己的力量。

第一讲 开场白

希腊文明起源于远古的神话传说，以及两河流域的丰富资源。这一文明以城邦政治为特色，其中雅典的民主制度尤为突出。希腊文化对欧洲文明产生了深远影响，哲学和民主制度是其重要贡献。

文中详细描述了希腊历史上的三次战争和四次改革。希波战争、伯罗奔尼撒战争和亚历山大东征等战争，以及德拉孔立法、梭伦改革和伯里克利改革等改革，对古希腊的命运产生了重要影响。这些战争和改革反映了希腊社会和政治的变迁。

希腊政治制度的特点在于城邦政治，雅典在希腊世界中占据中心地位。民主制度的实施虽然粗糙，但也体现了古希腊人对自由和民主的追求。此外，希腊学术文化十分活跃，与中国的古代文明在政治文化上存在显著差异。

文章探讨了民主制度的起源、发展和“异化”现象，以及西方文化传统中的民主与科学精神。在这个过程中，伯里克利、苏格拉底、柏拉图等历史人物和思想家对古希腊文明的贡献不容忽视。

希腊文化中的自由、雄伟和美丽精神是其独特的魅力所在。这种精神在古希腊艺术、建筑和哲学等领域得到了充分体现。与此同时，古希腊文明在政治制度、文化成就和社会变迁等方面，都为后世留下了宝贵的遗产。

总之，希腊文明的发展历程是一部充满传奇色彩的历史。从远古的传说到今天的欧洲文明，希腊文明对人类文明的贡献不容忽视。通过对希腊文明的研究，我们可以更好地理解西方文化传统，以及人类文明的发展脉络。

第二讲 希腊——欧洲的“精神家园”

古罗马历史绵延近千年，从公元前510年的共和时代到西罗马帝国灭亡，见证了从王政到共和制再到帝国时代的转变。罗马，如同希腊，对后世影响深远。其崛起于征服与战争，从小城邦成长为横跨欧亚非的帝国。然而，与希腊相比，罗马更重视政治和经济管理，而希腊则更重文化哲学。

罗马帝国兴衰史反映了其扩张、征服与最终衰落。恺撒的征服与《高卢战纪》成为帝国象征，屋大维则开启了帝国新篇章。罗马帝国在其巅峰时期，成为横跨欧亚非的庞大帝国，但战争、经济腐败及日耳曼人入侵等因素导致其衰落。罗马帝国留下了丰富的文化遗产，至今仍影响着世界，但也标志着中世纪开始，西方历史进入新阶段。

作者引用《罗马盛衰原因论》，指出罗马帝国衰落与暴政有关，强调在法律与公正外表下隐藏的残酷。同时，解释了日耳曼人大迁徙的原因，包括印欧语系民族迁徙及东方民族如匈奴对欧洲的影响，指出日耳曼人向南迁移是一种自然趋势。

罗马从共和制走向帝国制，经历了从贵族元老院共同治理到恺撒成为独裁者，再到屋大维成为皇帝的过程。罗马共和时期，贵族与平民矛盾激烈，恺撒实质上开启了帝制统治。然而，罗马帝国最终衰落，被日耳曼灭亡。在这个过程中，罗马文明与希腊文明相互影响，文明发展是复杂动态的过程。罗马扩张带来野蛮冲击，但也促进了文明融合与发展。罗马民主制度在机构设置和规范上更接近现代民主，但古希腊民主的自由精神是其源头。

第三讲 罗马兴衰一千年

欧洲文明从罗马帝国时期过渡到封建时期，经历了法律精神、行政管理、日耳曼民族发展、基督教文明兴起和封建制度形成等多个重要阶段。古罗马文化的法律精神和行政管理经验为后世留下了宝贵的精神财富。中世纪，日耳曼民族的大迁徙成为欧洲文明的重要转折点，查理曼帝国的建立标志着封建制度的初步形成。

在中世纪，基督教义的传播与神学的发展密切相关。基督教义与基督教会有所区别，神学作为基督教义的一部分，逐渐发展成为独立的体系。基督教义中的“三位一体”理论引发了诸多派别的争论。修道院在整理古代经文方面发挥了重要作用，并逐渐发展成为独立的学院，为西方现代教育体系奠定了基础。

中世纪封建社会鼎盛时期，出现了两次小规模的文艺复兴，为后来的文艺复兴奠定了基础。此外，中世纪时期东西方文明开始融合，阿拉伯文化、希腊文化等传入西欧。拜占庭帝国的繁荣与衰落以及其与东罗马帝国的联系，也成为了欧洲文明发展的重要历史节点。

在反思封建制度在中国历史中的误解时，强调了对历史分期和制度特点的准确理解的重要性。这段历史演变过程展示了欧洲文明在各个时期的发展特点，为后世留下了丰富的文化遗产。

第四讲 从罗马帝国到封建时期

中世纪在欧洲历史中占据着重要地位，它连接了罗马帝国的衰落与地理大发现、文艺复兴的兴起。这一时期，日耳曼人崛起，取代了罗马帝国的地位，与西欧人民融合，接受了罗马帝国的文化，基督教成为西欧的宗教信仰。这一时期对欧洲的贡献主要体现在促进了民族国家的形成和市民社会的萌芽，以及基督教文明作为社会支柱对欧洲社会发展的深远影响。

在中世纪，欧洲工商业的蓬勃发展以及地理观念的转变尤为显著，尤其是15世纪末哥伦布发现新大陆，标志着中世纪的结束和近代世界的开始。这一时期孕育了西方近代文化，宗教革命和分裂导致了东正教和基督教派别的增多，东正教在文化和学术方面有着重要贡献，如发展教育、整理古籍等。

中世纪东西方交流频繁，阿拉伯人将希腊哲学等知识传入欧洲，推动了欧洲文化的发展。宗教、文化和学术成就为近代欧洲文明的崛起奠定了基础。中世纪欧洲的历史地位和作用不可忽视，它不仅见证了民族国家的形成，也孕育了西方近代文化，为欧洲文明的崛起打下了坚实基础。

第五讲 中世纪在欧洲历史上的地位

欧洲文明的发展历程丰富多彩，涵盖了从上古和中世纪到近代和当代的多个阶段。其中，文艺复兴时期尤为关键，其政治、经济、社会、文化等领域的变革深刻影响了欧洲的发展。

文艺复兴时期，意大利成为了这场运动的中心，推动了文艺的发展，并引发了人文主义的兴起。以但丁、彼特拉克、薄伽丘等为代表的人物，阐述了人文主义思想的形成和发展，为欧洲社会带来了深远的影响。

在这一时期，百年战争对欧洲政局产生了重大影响。同时，西欧在民族国家形成过程中发挥了关键作用。

文艺复兴运动对欧洲社会产生了深远影响，推动了个人主义、城邦发展、学术文化批判、教育制度、科学思维等方面的进步。薄伽丘、马基雅维利、达·芬奇等人文主义者，在各自领域内的创新与突破，成为这一时期的重要代表。

此外，文艺复兴对各国的影响也存在差异。这场文化运动在推动欧洲近代化进程中发挥了重要作用。

总结来看，文艺复兴时期为欧洲社会带来了巨大的变革，为后世的发展奠定了基础。

第六讲 走向近代——文艺复兴

16世纪的宗教改革，亦称宗教革命，深入探讨了其背后的时代精神。从科学思维的产生、地理大发现到文艺复兴，这一时期人的精神得到了解放，视野得到拓宽，对世界的认识发生了根本性的变化。同时，它揭示了宗教改革产生的原因和意义，指出罗马教廷的统一教会不复存在，并简要介绍了反对赎罪券的历史背景和人物。

宗教改革的背景和影响表现在中世纪欧洲。从扬·胡斯因反对赎罪券被烧死引发的群众暴动，到马丁·路德因不满教会腐败而提出“因信称义”的理念，引发了基督教新教的兴起。这一变革不仅改变了欧洲的宗教格局，还推动了人文主义思想的传播，对欧洲乃至世界历史产生了深远影响。马丁·路德、伊拉斯谟等宗教改革家的思想为后来的社会变革奠定了基础。

“三十年战争”虽然以宗教为名，实则是对领土和势力的争夺。战争结束后，《威斯特伐利亚条约》的签订暂时稳定了战乱，并解决了宗教问题。条约规定实行旧教的地区也要给新教徒信仰自由，结束了由宗教改革引起的战争。然而，宗教战争期间也出现了极端的残酷事件，如法国宗教战争期间卡拉家族的悲剧，反映出宗教战争带来的恶果。

宗教改革后，宗教自由度增加，基督教派别众多，形成了不同的“修会”。此外，宗教改革对民族国家的产生也产生了影响，加速了这一进程。

第七讲 走向近代——宗教改革

17世纪和18世纪，欧洲正处于资本主义兴起的关键时期。这段时期，战争频繁，如三十年战争、七年战争和北方战争等，王权专制政体仍占主导地位。然而，这也是启蒙运动的兴起时期，人们开始用科学思维审视世界，科技进步和生产力的发展推动了产业革命。启蒙运动倡导理性、自由和批判精神，对欧洲社会产生了深远影响。

伏尔泰，作为18世纪启蒙运动的重要人物，其思想深受英国经验主义和法国理性主义的影响。他在法国经历了许多挑战和困境，包括被监禁和驱逐出境，但他始终坚持对知识的追求和对自由的信念。在英国，他感受到了前所未有的自由，对英国的宗教自由、议会制度以及尊重知识和科学的精神深感敬佩。这些经历深刻影响了他的思想，并在《哲学通信》中得到充分体现。伏尔泰积极参与社会批判，创作了大量的悲剧、喜剧和哲理小说，对法国的启蒙运动产生了重要影响。他的思想和作品至今仍具有深远意义。

启蒙运动与法国大革命之间存在密切联系。法国大革命的爆发与反专制、反旧制度等思想影响密切相关。与英国渐进式改革相比，法国大革命更加激烈。英国早期议会和王权分家，通过“大宪章”限制王权，形成了渐进的改革过程。

后现代主义在中国逐渐流行，但中国传统文化中是否存在科学精神的问题引发了广泛讨论。文章强调，中国已经开始了自己的启蒙过程。

这段历史背景为欧洲资本主义的发展奠定了基础，启蒙运动则为社会变革提供了思想动力。伏尔泰等启蒙思想家的影响，使得理性、自由和批判精神成为欧洲社会的核心价值观。而法国大革命和英国渐进式改革，则分别展现了革命和改革两种不同的社会变革路径。如今，中国也在探索自己的启蒙之路，以期实现国家的繁荣与进步。

第八讲 话说“启蒙”

十七八世纪的欧洲经历了政治、经济、文化和社会的巨大变革。革命的兴起和工业革命的开始标志着这一时代的转折。战争不再是国家间冲突的主要形式，革命成为推动社会变革的关键力量。英国内战、光荣革命等一系列政治变革确立了议会与王权的分权，限制了王权，为现代民主制度奠定了基础。

工业革命的兴起，尤其是蒸汽机的发明，极大地推动了生产力的发展，改变了人们的生活方式和社会结构。同时，这一时期也见证了科学技术的进步，包括天文学、数学、生物学、化学等领域的发展。然而，这些变革并非一帆风顺，社会矛盾和冲突依然存在，如圈地运动对农民的冲击。

法国在18世纪的道路修建领先于欧洲，但这背后是强制服役的农民，即“苦役”制度。这种制度的存在，被认为是我国未能出现工业革命的原因之一。文章讲述了法国国王路易十四时期的专制集权与经济实力的并存，以及路易十五和路易十六时期的国库空虚、财政混乱和人民生活的悲惨。在这种状况下，法国大革命爆发，群众冲击巴士底狱，这并非是某个党派或运动引发的，而是民情激愤的自发暴动。

这场革命虽然受到了启蒙运动中一些思想的影响，但其爆发主要是自发的，民众因不满而起义。文中还提到了英国对法国大革命的担忧，以及埃德蒙·伯克和托马斯·潘恩关于这场革命的激烈辩论。最后，文章强调了《人权宣言》中关于人生而平等自由、保护私人财产权等观点的重要性。

法国大革命的历史背景，从《人权宣言》的起草到罗伯斯比尔的白色恐怖政策，再到拿破仑的崛起。文章探讨了法国大革命对人权思想的影响，以及与英国大革命的比较。同时，文章也提到了法国大革命期间的社会动荡和派系斗争，以及白色恐怖政策对民众心理的影响。通过对比分析，揭示了法国大革命在人类历史进程中的重要地位。

第九讲 英、法革命

在16至19世纪，欧洲文明经历了从君主制向民主制、从农业文明向工业文明、从思辨哲学向经验主义的转变。这一时期的欧洲不仅在国内飞速发展，还对外扩张，通过英国、法国等国的东印度公司等渠道，开始了殖民统治。日本和俄罗斯也受到西方文明的影响，进行自我变革。

英国殖民北美的发展历程，经历了从贵族与皇室的斗争到宗教矛盾，再到航海事业的蓬勃发展。葡萄牙和西班牙分别向东、西扩张，北美逐渐成为英国的殖民地。在北美，移民们在艰苦的环境中奋斗，建立了自己的社会，组织议会，选出官员。同时，他们与印第安人发生了冲突。在宗教和精神方面，移民们重视教育，建立教堂和学校，培养下一代。随着殖民地的发展，人民对自治和独立的渴望逐渐增强，最终爆发了北美独立战争。美国独立后，其民主制度和思想对欧洲产生了深远影响，托克维尔的《在美国的民主》进一步阐述了美国社会和制度的特点。

在这一过程中，欧洲文明的扩张伴随着对殖民地人民的压迫和剥削。然而，欧洲的内部发展也受到民主、工业和哲学的推动。从君主制到民主制，从农业文明到工业文明，从思辨哲学到经验主义，欧洲的变革不可阻挡。而美国独立后的民主制度和思想，更是对欧洲产生了深远的影响。

在这一时期，欧洲的航海事业得到了蓬勃发展，葡萄牙和西班牙分别向东、西扩张，北美逐渐成为英国的殖民地。移民们在北美艰苦的环境中奋斗，建立了自己的社会，组织议会，选出官员。同时，他们与印第安人发生了冲突。在宗教和精神方面，移民们重视教育，建立教堂和学校，培养下一代。随着殖民地的发展，人民对自治和独立的渴望逐渐增强，最终爆发了北美独立战争。

美国独立后，其民主制度和思想对欧洲产生了深远影响。托克维尔的《在美国的民主》进一步阐述了美国社会和制度的特点。同时，文章也探讨了美国在现代化进程中的优势和弱点，如实用主义和开拓精神，以及哲学的缺失。这一时期，欧洲的扩张与变革，不仅推动了自身的发展，也对世界产生了深远的影响。

第十讲 欧洲文明的辐射

20世纪欧洲历史变迁丰富多彩，从苏联社会主义的诞生到崩溃，再到法西斯主义的兴起与纳粹主义的覆灭，以及社会民主主义的兴起和欧洲统一问题。这一时期，欧洲经历了极端的历史事件，如两次世界大战、革命与反革命、民主与反民主、文明与反文明等。科技进步和军工生产的发展使得战争更加残酷，时间更短。

二战后，苏联崛起并巩固了其在国际舞台上的威望，特别是在意识形态上的攻势。然而，斯大林时期的专政和工业化政策导致了经济崩溃和人民生活水平下降。60年代后，苏联开始出现改革趋势，文化交流的开放被视为对西方和平演变政策的一个重要阶段。

同时，东欧国家的社会民主主义发展，以及社会民主党在二战后的执政地位，也成为了这一时期的重要历史事件。社会民主主义理论经历了多次修正，从伯恩斯坦的修正主义到“第三条道路”，反映了资本主义与社会民主主义的趋同趋势。

在这一历史背景下，科技进步和军工生产的发展使得战争更加残酷，时间更短。作者通过讲述个人经历，如参加国际会议、与外国专家交流等，展示了这一时期国际关系和意识形态的复杂性。

20世纪欧洲的历史如同万花筒般复杂多变，需要花费一学期甚至一年的时间来全面了解。从苏联社会主义的诞生到崩溃，再到法西斯主义的兴起与纳粹主义的覆灭，以及社会民主主义的兴起和欧洲统一问题，这一时期的历史变迁为我们提供了宝贵的历史经验。

第十一讲 20世纪的欧洲（一）

20世纪欧洲的德国问题涉及日耳曼民族的历史与文化。德国在此期间经历了极权主义、法西斯主义和第二次世界大战，这些事件深刻影响了日耳曼民族。文章强调，德国统一的实现是日耳曼民族长久以来的愿望，这一愿望在冷战结束后得以实现。同时，欧洲联盟的创立与发展被视为欧洲历史上的重大突破，文章指出欧洲一体化进程中“一”与“多”的辩证关系。

文章还提到，国家或帝国的强盛并非完全依赖于其他国家的衰落，而是自身实力的增强。以英帝国的崛起为例，它的强盛得益于荷兰和西班牙的衰落，而美国在19世纪下半叶的强盛则是因为英国和法国在一战和二战中的削弱。然而，这并不意味着一个国家的强盛仅依赖于其他国家衰落，而是自身实力的提升。

从科学发展史来看，16至19世纪上半叶，英国、德国和欧洲的技术发明几乎都是他们自己的。而到了19世纪下半叶，美国开始崛起，其发明越来越多，发展速度也加快。这种现象说明，一个国家的强盛离不开自身创新和进步。

此外，文章对中国在文化发展中面临的问题表示担忧，并呼吁对西方新思潮进行理性分析。在这个过程中，我们应该认识到，国家的崛起与衰落是历史发展的必然规律，但关键在于如何提升自身实力，实现可持续发展。

第十二讲 20世纪的欧洲（二）

文章以黑格尔的历史哲学为基石，深入探讨了世界历史的本质，强调其“精神”而非“现世”的属性。在此基础上，文章突出了大西洋文明体系在世界历史中的核心地位，并着重分析了欧洲文化传统对现代化和全球化的深远影响。作者认为，欧洲的历史文化底蕴深厚，具有前瞻性。

为了更好地理解欧洲，作者提出了“欧洲学”的概念，并从通史、思想史和艺文史三个维度来剖析欧洲文明。文章指出，17世纪作为启蒙运动的前夜，英国经验对法国启蒙运动产生了重要影响。此外，文章还探讨了西方文明中的自由与民主精神如何成为全球共识，并强调这种精神超越了民族界限，向全世界传播。

同时，文章反思了中国传统文化的价值及其在现代化进程中的局限性。作者认为，中国的近代史是在与西方文明接触后得以发展的。为了深入了解欧洲文明，作者提出了“了解欧洲”应通其“三史”的观点，即欧洲通史、欧洲思想史和欧洲社会史。

最后，文章强调，深入了解欧洲文明的基本点和形成过程对于探讨中欧关系具有重要意义。通过这种深入的理解，我们可以更好地把握欧洲文明的发展脉络，为其与中国的交流与合作奠定坚实基础。

第十三讲 欧洲文明与世界历史

中国近现代知识分子在政治运动中遭遇了重重困境，其精神与文化遭受了极大的摧残。从抗日战争到解放战争，再到思想改造、反右运动以及文革，这些运动对中国文化造成了前所未有的破坏。特别是在文革期间，传统文化进一步衰落，新文化的建立也面临诸多挑战。尽管西方文化和科技被大量吸收，但缺乏系统性和精神准备，导致这一过程充满曲折。社会科学和人文科学领域尤其薄弱，直至文革后才开始逐渐恢复。如今，年轻一代有机会系统地吸收西方文明的精华，特别是科学与民主，这为新文化的形成提供了可能。

作者深刻反思了我国教育现状，指出教育滞后、文盲率高、教育资源分配不均等问题。他强调教育的重要性，认为教育是提高国民素质的关键。作者提出教育改革应注重通识教育，打破学科壁垒，培养全面发展的人才。他还提倡多种形式的教育，如职业学校、技术学校、成人学校等，以满足不同人群的学习需求。此外，作者呼吁全社会重视教育，加大教育投入，提倡全民办教育，以实现教育的长远发展。

第十四讲 欧洲文明与中国文化的“自主性”

《欧洲文明史论》这门课程最后一讲的结束语，讲师强调了读书的重要性，认为读书带来的不仅是知识，更是精神的营养。讲师提出国际关系专业学生应具备广博的知识面，不应局限于本专业。他还探讨了中西文化差异，指出中国在晚清以前发展停滞，并分析了西方近代化的标志。讲师以葡萄牙人在中国的活动、传教士的传入为例，展示了中西文化的碰撞与交流。他还谈到了五四运动对中国社会的影响，以及中国现代化进程中“嫁接”西方文明的问题。最后，讲师表达了对高等教育的看法，认为教育应注重精神层面的培养，不应过度追求功利。



第十五讲 结束语

这套《名家通识讲座书系》第一批的52种选目，涵盖了哲学、美学、宗教学、生物学、艺术哲学、文化哲学、科技哲学、政治学、社会学、公共管理、经济学、教育学、道教文化、儒家文化、佛教文化等多个领域。这些书籍都是我国各领域专家的代表作，旨在为广大读者提供系统的通识教育。



欧洲文明十五讲