书籍介绍
本书是普通高等教育“十五”国家级规则教材之一，紧扣“古文献学是关于古文献的阅读、研究、整理和利用的学问”这一学科实质，针对为古籍整理和古代文史学习研究（乃至全部中国古代学科学习研究）服务的宗旨，介绍古文献学的理论和方法；并将理论与历史的经验成果相结合，理论与现今的经验成果相结合，理论与编写者本人的经验成果相结合。三者合一，避免孤陋拘守；据实切要，避免了纸上谈兵。 学习、研究、发展古文献学，不断提高古文献整理的水平，对于保存和利用我国丰富的文献典籍，弘扬优秀的民族传统文化，为人类文明做出贡献，意义重大而深远。
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用户评论
大段引用，有时很容易淹没己见，也逾出“教材”的范畴（这一方面倒不如杜泽逊的《文献学概要》）
辨伪、辑佚两部分对学术史的回顾颇详细，为其他教材所无。材料搜辑较富，故也显得繁复拖拉。不明白何以引文错误如此之多。
内容很丰富的一本文献学教材，体系性很强。每个版块都详述该种学问的历史，是其特点。缺点是错别字和标点符号的错用有点厉害，感觉做得不是太用心。
毕竟是教材，入门的上可。现在让我回头再来看这个书，真的如同嚼蜡了。通论性的教材不乏好的，不过限于体裁，不能有所发挥，孙老这两书还不能算文献学书籍中的佼佼者，大略和张舜徽的书性质相近而略下之。
完备而详实，除去一些门户之见，倒是出人意料的好
参考第一、十一章。第一章重点读了经部概况，另出土古文献举要很好。甚慰于今之学术较之“古史辨”时期钱、顾等氏疑古过勇，许多论断已有矫正，惜乎其对于《易》《书》《诗》三经所判定之作者及时期仍与经学之预设有部分抵牾（另《周礼》部分亦有一定问题，不过《周礼》在今文经学中本即被判为伪作）。其实书中一些结论以现代考据学之眼光未必不能驳正，如认为孔子“删诗”之说不可信，王葆玹《西汉经学源流》即有论为之辩护。
引汪中《荀卿子通论》一段以明荀卿传经教学之贡献极好，汉代各家学问之渊源因之亦明，也明白了廖季平何以认为《春秋》三传皆出于子夏所传。
虽为教材，先生敢下断语，有意有所突破，虽论有偏蔽乃至理不能浃洽处，亦当谅之。
本来想三星 但是实在忍不了 看不下去了 大段大段的引文 其实内容很全 但真的不适合初学 门类挺全 术语也很好 但真的引文太多 很无聊 极其无聊 我主观打分了 但真的极其无聊