书籍介绍
一只鸡发现农夫每天都来喂自己，于是预言农夫将来会继续喂养自己。然而有一天，农夫绞断了鸡的脖子。可怜的鸡努力探究农夫行为的整体性，这种思维方式即“体系化”。如果鸡只是将农夫的行为看作一个个不相关的碎片，它永远不能理解过去，也不能预测未来，只能听天由命。罗素讲述的鸡的故事，是人类命运的写照。人类走不出体系化的迷梦。农夫为什么这么做?农夫将会怎么做?所谓理论研究的对象，不外乎这两类问题。
然而，对农夫的行为并非只有一种解释，如果将其解释为“屠杀前的豢养”，鸡可以逃生。同样，人类可以不断地寻求最好的理论体系。
本书讲述了一个利用:“鸡的智慧”(体系化思维)进行精神逃生的故事。对本书作者而言，知识产权制度的统一性宛如难解的"农夫行为"。在法学、哲学、美学与历史之维几番辗转，卡西尔的符号哲学终于帮助作者逃离了困惑之境。
李琛，法学博士，中国人民大学法学院讲师，主要研究方向为知识产权，已发表法学论文三十余篇，著有《知识产权片论》（2004）。研究风格偏重基础理论，尤其注重知识产权与民法传统理论的结合，并尝试法学与美学、哲学、文学的边缘探索，发表于《中国社会科学》2004年第2期的《质疑知识产权之一“人各财产一体性”》，即此种探索的代表性。有志于“以美文抒法理”曾开辟“法题别裁”专栏，以章回体评议知识产权，并在《电子知识产权》杂志发表系列法学随笔。
目录
用户评论
李老师太棒了！
这个女子的才华让我对女老师重新寄予好感。
真的谦虚
谦逊文风掩藏的是青年人的意气风发，掩盖不住的是立论的大胆，无论是“智力成果权陈旧论”“信息符号二元说”，还是“知识产权的必然本性是纯粹的财产权”，论点辐射范围已远远超过论文标题，最起码我随便写这三年的热点案例研究，所涉及的深层问题均在引用此本书时有迹可循。前三章论证最好、价值最大，第四章有创新，第五章放在当时民法典编纂背景下收得好。对知识财产权的体系化建构有过分的乐观，对于学者是对的。真正能称得上真知灼见的是最后一节，历史自会证明其真伪。脚注尤其有趣。反对评论之一提到“未完成语言的转向”，时代的洪流无法自舍于其外，只不过不彻底而已，况且“语言转向”在研究方法上不天生是优越。总得来说，是一篇囿于时代和学界水平的佳作，后继学位论文作者均可思考其学者态度和精神风貌。
引文真是丰富，观点很有意思
为了写教育法律体系化的博士论文，我找到了这本书，主要是为了参考作者对体系化研究的切入方式和研究进路。没成想，自己收获越大，越不敢动笔了。没办法，才疏学浅，但总要毕业混口饭吃，还是动笔了。
好厉害好喜欢
符号论 需要被证伪
本书出版于05年，博士论文恐怕还要早许多，当时王迁教授还没有横空出世，但是本书的某些批评就像预言一样提前作出。20年过去了，知识产权基础理论的匮乏现状仍然没有改观，导致这本书读起来显得十分新颖，可以对比一下吴汉东教授2021年新版的知识产权基础理论，那本书还是缝缝补补的味道，给我启发不大。这书过于超前，相比之下，李琛现在的文章反而没有当年的凌厉和飘逸。可见年轻就是好啊！