书籍介绍
《〈圣经〉的文学性诠释与希伯来精神的探求》围绕阿诺德的宗教批评，比较系统地探讨了宗教与文学的关联，不仅有助于把握阿诺德本人的思想和创作生涯，而且也有助于了解整个19世纪英国的文学、宗教和社会思潮。马修·阿诺德是英国19世纪最重要的文学家和批评家之一。
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用户评论
在“批评”(运用想象性理智了解和传播最优秀的思想)淹博持中的视野下，理智与知性(哲学)、情感与想象(文学)这两个极端得以互相接近彼此渗透(p 46)；以追求人性的和谐完善为共同“文化”理想，希腊精神和希伯来精神得以互相指涉彼此参照，达到知行平衡 (p 175-6) # Arnold, in his attempt to reconcile faith and reason, became almost a self-appointed prophet # 所谓“带情感的道德”(Arnold)、“想象力的真理性”(Keats)、由隐喻引导出的灵性体验(p 205)，都是对“真理”本身所做出诠释吧。
一个时代的信仰焦虑
我已经不能直视Matthew Arnold和基督这两个词了（指语义饱和现象上的）
希伯来精神和希腊精神。神以“儿童的语言”对人类说话。圣经故事的文学性扩展。宗教如何回应现代科学所要求的可证实性问题。
critical poise：弥合古老与现代的裂隙，体认新旧交替的离合断续，怀疑与修复的居间调停。波状的、多样的。
读到“文化有什么用？”一问时几乎要流下泪来。附论关于隐喻的探讨十分精彩。易读又不失深刻，研究阿诺德必读。
在没有阅读过阿诺德的著作的情况下看完了，感觉比较散，读得比较困难，不过收获很多。如果要读建议先提前了解一下阿诺德，这本书比起研究圣经其实更多地在研究阿诺德
文学性解读的部分没有希伯来精神的部分多
读完《文化与无政府状态》再来重读这本，对第五章宗教在文化中的位置就比较好理解了。把宗教划入"带有情感的道德"，又用文学批评的方法来审视宗教作品的可行性，并通过重新定义科学来找到宗教存在的合理性，总而言之一句话，对维多利亚时期的文人来说，放弃信仰虽诱人却艰难。