作家姿态与自我意识

谈超越一章的确差些力道，至少也应该提到刘小枫与李泽厚的分歧才对。谈感伤多少也受了作者美学口味的影响。

让我意识到当代文学发展过程中，它所提出的问题深度和难度，已超过现代文学阶段（并非研究上做得好不好）。足以展现出洪子诚老师对问题敏锐的捕捉和研究中足够的反思能力、深入的思辨、充分的情感投入。后两章确实乱一些（但提出的问题并没有少），可能有许多感同身受或者对文学、社会的探索纠缠在里面，有些时代的影子，比如第三章谈到文学的艺术性时强调语言，以及后面以“生活”对“理想”反思等。但即便是相对有点乱的部分，也打开了不少内面空间，不是武断和虚浮的。需要反复看，有文学史中没具体展开的思考。

80年代感伤／寻根／忏悔／超越

提前一天完成阅读。虽然洪在后记中说，如果现在（97年）的话，他不会再提“忏悔意识”和“过渡期”的概念。觉得四章中最喜欢的论述就是关于“忏悔意识”那一章呀。其实，从作家切入，还是觉得很难写的，因为是一个精神层面的。看的时候，会有觉得别扭的地方，但有些地方的论述觉得很棒，另一种角度，学习之。

从作家角度切入文学史研究，比他学生的书好读多了。（我还是忘不了昨天那本带给我的痛苦。。。)

中间两章强于另外两章，大抵是因为以具体作品为根基来谈文学现象更容易些，也显得更扎实。

当人们把80年代文学捧到天上时（的确是当代之“巅”），先生开始了反思和批判，实在太珍贵太难得。而在几十年后的今天，当代文学却早已没了那股劲头、那种姿态，“过渡”二字实在可笑，“终点”二字又太过悲哀。此外，感觉本书表达有些累赘，观点有些模糊，不够犀利深刻，而不得取其精义。

感伤、寻根、忏悔、超越

很薄一本小书，读了一整天。关于当代文学史上的文学现象的梳理和溯源，分析得相当透彻到位，是洪老师读了大量作品及文学理论后，并有“了解之同情”所写的书，很佩服，也很想达到这样的学术水平。

清楚明白