无名图书
孔夫子与现代世界
陈来
出版社
北京大学出版社
出版时间
2011-03-31
ISBN
9787301186176
评分
★★★★★
标签
哲学
宗教
目录
孔子与当代中国
谁之正义。何种伦理?
——儒家伦理与全球伦理
儒家思想与人权话语
儒家传统与公共知识分子
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用户评论
伦理学是否能作为实际的现代社会发展和现代人的行为的路标?
人权、生态、宗教、现代化、道德政治、教育、现代儒学、多元普遍性。
儒学不是鼓吹革命的意识形态,也不是启动改革的精神动力
不错 综述很清晰
儒学在历史上所依托的制度已经全面解体,但儒学并没有被完全锁进博物馆的橱窗,因为它已经化为民族的性格。与其自欺欺人地忽略它或将之完全批倒,不如去正视它,改造它去挖掘它的文化资源和传统基因。
人性光辉的信念使得儒家教育思想对于人不是抱着不信任的态度,而是最大限度地相信人的自我教育和发展的能力,因此,引导人的行为向善,不是依靠严刑酷法,而是依靠人的本性的自觉,去冲破社会污染的迷失。这是最根本地肯定人的尊严的思想。儒家的教育理念,重视经典的人文教养,以君子的榜样为学习的模范,以德行优于知识,以圣人人格为教育的培养目标,强调成人或全人的教育理念,突出“学”和自我的主动性在教育过程中的意义,着眼在把人变成全面发展的高尚的人。
我的拙见是:对于当代(或未来)的中国(乃至世界),儒学不仅仅是(或者应当)作为一种资源而存在,更重要的是,它是(或应当)作为一种事实和可能而存在。适应现代世界只是一个次要的方面,解释与改造现代世界是主要的方面。要之,儒学学者须发扬本位意识,既入堂庑,便登高楼,继而缘太山而上青天去也。 须再拜读。
谈礼的那部分收获很多