书籍介绍
公元1～5世纪，是西欧从古代多神教文明向中世纪基督教文明过渡的时期。在这一历史转型的过程中，由于多种文化的碰撞和交流，逐渐占据主导地位的基督教，从一开始便对古代的传统采取了兼容并纳的态度，结果，古代的大量多神教观念和习俗，在披上基督教的外衣之后，被合法地继承了下来。当然，作为代价，它们必须同时接受教会的改造。于是，基督教内部便出现了一种相对于精英信仰而言的”通俗信仰”。基于对相关问题的逻辑关系的认识，本课题需要处理的具体专题包括：1）新旧约中的死亡观；2）新旧约中的魔鬼；3）早期基督教的神迹；4）早期教父的死亡思想；5）早期基督教的受迫害及殉道；6）早期基督徒的丧葬习俗；7）早期基督教的圣徒崇拜。此外，某些与此类内容密切相关的专题，也有必要专章叙述，如早期基督教与犹太人的关系、早期基督教习俗中的异教因素等。
目录
用户评论
作者逻辑不太好，但的确下工夫了，搜集的资料丰富又齐全，读后受益良多。
“我过去不存在；后来存在过；现在又不存在了；因此我没什么好怕的。”（pp.181）
关于东西帝国圣徒崇拜之差异的社会分析深具历史学家的眼光
目前中文学界中不可多得的帝国葬俗研究，有关基督教中对死的定义，由风俗理解基督教中的死后世界。复杂
综合了各类研究成果，铭文分析主要是引用二手文献而不是CIL或ILS，可以说是目前中文学界比较好的帝国时期葬俗研究
作者本身是历史学者，从历史学角度来看宗教确实有与哲学角度不同的收获
第一篇是在图书馆读完的，完美谈不上但属实下了功夫
其他打算在知网读完（整本书其实就是作者的个人学术论文集）
史料梳理，值得学习，观念解读仍有空间。