清流文化与唐帝国

每一篇都好长啊，怪不得期刊上都找不到。主要读了清流文化的概述这一篇，似乎应该追溯一下“文”的观念史。

这个书号称是开启了唐史研究的陆扬时代，但读起来令人大失所望……大的观点虽然很有趣，但对清流文化的特点、形成等重要问题要不是一笔带过，要不是零碎散见而无系统论证。奉行“点到为止”论证法，“讲观点+举个例子”成为最常见的写作方式，甚至都不证明案例的典型性或者有效性。换个黑法，这书蛮像“士与唐朝文化”，真是颇得乃师之风（凑巧，那本《士与中国文化》恰好没有唐代一章）

上师的挖坑能力在学界应该是顶尖的…对清流文化的研究和晚唐政治格局的变迁确实有独到而精彩的见解

膜

不喜此人。

论文合集，每一篇都好长，硬着头皮读的。 上篇提供政治事件新解，其中宦官官僚化印象深刻；下篇提出以清流文化作为政治文化去观察晚唐五代及宋初。强调对墓志材料的运用，拓宽墓志研究的视野。

唐末宦官制度的官僚化。唐后期的以文（尤其是负责草诏的翰林学士等词臣）为核心的清流文化及其与藩镇制度的配合，从而达到了极高的政治影响程度。下编比上编好

挑了几篇讀 我覺得寫的最好的是序和清流文化那篇 上官婉兒那篇寫的意猶未盡 不過陸楊那篇清流文化是不是沒有讀閻步克的書，以及雖然他引用了鄧小南的祖宗之法，但是是否可以說的再深一點？ 畢竟五代和宋初聯繫非常緊密

久闻其名，但因题目而不感兴趣。 刘辟和宦官领袖一章很有意思，打开了一个观察唐中后期政局的新视角

原来我大一上学期还看过这本书，今天老师一提才想起来。