书籍介绍
本书是陈来老师的代表作，是《古代宗教与伦理》一书的姊妹篇。初版于2002年，再版于2009年。本次与三联书店合同到期之后，陈老师将对此书转到北大，并适当进行增补。本书本书并不是春秋文化的全面研究，而是从思想史家的立场，把孔子以前的春秋文化作为诸子学发生的思想史前史来研究。在这种研究之中，陈来一方面从文化哲学和思想文化史的角度来看春秋时代的文化观念与西周文化的连续性，看它如何把西周的礼乐文化加以展开；一方面又把它作为诸子时代的背景和先导，看它怎样为诸子百家特别是儒家的出现准备了条件。本书采用多学科的研究方法，无论在总体线索还是在部分分析上，都提出了新的、具有创见的论点，为春秋思想研究开辟了新的视界。
陈来，1952年生，北京大学哲学系教授，博士生导师，中国哲学史学会副会长，国际中国哲学会副执行长。曾任哈佛大学、东京大学、香港中文大学客座教授，并任香港科技大学、清华大学、武汉大学兼职教授。主要著作有：《朱子哲学研究》、《朱子书信编年考证》、《有无之境——王阳明哲学的精神》、《宋明理学》、《古代宗教与伦理——儒家思想的根源》、《人文主义的视界》、《现代中国哲学的追寻——新理学与新心学》等
目录
用户评论
材料集子，人类学
甚至不如前作。
陈来老师分析介绍儒家学说出现之前的春秋时期思想史的力著，采取对第一手史料文本细读与互证的方式，从星象、祭祀、礼治等十个方面，分析这一时期中国思想文化的主要面向，并梳理出从鬼神崇拜到人文理性的这一思想转型线索，其间综合运用宗教学、人类学、文化研究等多学科的理论与分析方法，蔚为可观。
此书成于古代宗教与伦理之后五年，照陈来自己的话说，算是第二部了。有些材料已于前书引用过了，通篇主要阐述一个思想，即自然宗教信仰到人本理性主义的过渡，意在厘清中国文化在前轴心时代的思想积累及其所取得的阶段性进展，不过引文实在太多，让我想起了冯友兰的中国哲学史。连看了两本陈来的专著，有种他的气象不如李泽厚的感觉。
材料丰富，观点颇堪商榷。
史料分析比较多，思想较浅，可作为论文写作参考书。
神秘天官系统与务实地官系统。旧宗法解体。
陈来老师这本书主要是归纳文献，分类提取观点，跟前一部相比，思想层面逊色了很多。全书其实就一个观点，即孔子思想中的诸多核心命题，在春秋早期业已形成
10月9日-11日
“宗法制发展的本身，也包藏了破坏宗法制的种子。”
“封建国家可以利用现成的、已有的亲属伦理关系的规范作为调节、制约政治关系的规范”，像《风起长林》中的萧家一样。
还行。