中国哲学十五讲

功夫要实，心体要虚。历数十日于今日将十五讲听罢，然道之求索路仍长矣。||勾勾画画于五月四日将本书读毕，谓之青年人，终在自立二字。

后半本跟《宋明理学十五讲》区别有限，多少有些偷懒。新写的前半本真好，特别是讲孔孟老庄，与众不同，独具神采。我总觉得该补上董仲舒、禅宗，才更能反映中国哲学全貌，但全书处处看得见《一本与生生》的影子，可见杨子自家的体系正是从所选诸家思想中孕化出来的。

杨子的哲学较15年前相比，更加严谨、深邃而平实，他自己说“失了锐气和鲜活”。但是读到程颢一章的时候，读到自立吾理的坚定和骄傲的时候，跃然眼前的分明还是那个黑色高领毛衣+罐装咖啡、粉笔敲敲敲（黄小兜语）的34岁的思想青年。那是哲学给予我们的最初的力量。留一星，给未来55岁的杨子和19岁的我们。

读完西哲读中哲有种倒吸凉气感觉：幸亏没有学中文汉语言之类的，中文的世界都是糊成一锅。—-—我禀赋不适合。中文不要谈哲学了，误解。就说修身养性好了。里面的大家除了先秦，全有官职，我感觉这些东西不是靠说理，而是靠权威传承。说是修身养性吧，里面的人大多五六十就不在了。而西方哲学家活过七八十大有人在。苦啊，我们的土地咋活都苦。感觉他们说的也就是小圈子自己疏解。给后人混饭吃。另外更觉不适合读老庄，四书还是读起来养心的。中国这一套喝黄酒嗑花生聊天好。

与牟宗三的十九讲相比，道教以及汉传佛教哲学的部分完全消失不见了，这气象不够

还得是作者自身研究的道家注释和宋明理学部分比较好

仔细地读了一遍杨立华05年在北大讲中哲史的文字稿，读的时候很快乐，杨子的课要比他的书要生动的多。 （孔老的部分读得浮光掠影，庄子也没懂，张载一窍不通，罗钦顺一头雾水） 他们都度过了精彩的一生（我也要做出选择了吧） 最吸引我的最后竟然是那个拧巴焦虑的章学诚。 我想儒家的某些东西应该是进入了我的内心了的。 等考完研就把里面的推荐书目和杨子的小传整理出来。

四星，杨老师颜值再加一星

只读了先秦部分。

水平极低下，全无逻辑！还特么杨子！哲学圈的笑话