书籍介绍
本书从文学社会学的角度观察亦新亦旧、半新不旧的过渡时代文学·近代文学中的新生机，由涉及近代诗界革命的十篇文章组成。所论为新题诗、近代竹枝词近代诗歌中的新语句。另有两篇谈古代诗歌及诗社的短文，因与记近代的二文有关，可互相发明，故作为“附录”收入。另有一篇文字说的是近代日记，以之可见其时中国知识分子的心态，列为“馀记”，一并录入。
夏晓虹，原北京大学中文系教授，现为上海师范大学光启国际学者中心特聘教授。先后赴日本、美国、德国、捷克、韩国、英国、马来西亚、以色列、新加坡、法国以及中国台湾地区、香港特别行政区从事研究与参加学术会议，并曾在德国海德堡大学（1998）、日本东京大学（1999—2001）、香港岭南大学（2009、2014）客座讲学。主要关注近代中国的文学思潮、女性生活及社会文化。
用户评论
文学社会学可不等于变迁社会中的文学史哦。
标94年版，陈老师的序好玩儿
所谓“诗界”，指近代古体诗、近体诗之故事。古、近体诗在近代新文化、新事物影响下，展现的新面貌、新意境，却无法产生出新生命力，所以只是特定时期的文化事件。书由随笔组成，除诗界随笔外，其他篇目当是作者研究或兴趣之所在。关于近代日记与同光南社颇有趣味。
本作文献搜整重，而分析思考轻。新题诗、竹枝词等选题仅是浮冰，语言流变海面下7/8部分——大略涉及全球时代下三观变转，未能深入，题目做浅了。行文轻脱跳跃，而气韵不足，差同主题董桥文章远矣。作者名重天下，title赛过龙母，但感觉总体上名不副实。
有助于了解晚清民国时期新题诗、竹枝词等诗歌体式以及以同光体诗社和南社为首的旧体诗坛的发展状况，看康有为、梁启超、黄遵宪等近代知识分子如何以新视角、新体验、新思想、新语汇来改造旧体诗，从而营造“新意境”，力图做到“须从旧锦翻新样，勿以今魂托古胎”。本书于文献搜整上有功，于学术见解上无补，诸多选题均浮光掠影，缺乏深入挖掘，诚如小引所言，“夏君更近于疏淡闲散的小品，而远于庄重厚实的专著”。
引用太多。无多少自己的简见解和理解。如果想了解关于清朝到民国时期的诗歌模子倒是可以看这本。