书籍介绍
本书以如何"叙述中国"作为基本问题意识，总体性地探讨当代文学与思想领域在建构中国主体性方面的书写路径和历史脉络。这里所谓中国视野，既不是强调民族（国家）主义论述，也不是突出中国问题的特殊性，而是瞩目于当代中国文学与思想实践的地缘政治场域和主体性诉求，以及由此形成的批判性历史经验与理论创新的可能性。全书从四个层面展开：其一，拆解1980年代新启蒙主义与单一民族国家视野的思维框架，在全球视野中重新思考"新时期"文学思潮及其知识谱系；其二，分析21世纪以来有关"中国道路（经验）"的诸种论述路径，揭示中国主体性问题提出的现实契机和历史动因；其三，侧重从性别角度考察革命中国的历史遗产，力图呈现性别/阶级/民族认同和书写之间的复杂关系；其四，从"民族形式"问题着手，讨论当代文学前30年在世界与中国、革命性与民族性之间的互动和构造形态。
贺桂梅，北京大学中文系教授，中国现当代文学专业博士导师。著有《转折的时代--40-50年代作家研究》《人文学的想象力--当代思想文化与文学问题》《"新启蒙"知识档案--80年代中国文化研究》《思想中国--批判的当代视野》和《女性文学与性别政治变迁》等。
目录
丛书总序…………………………………………………… 戴锦华( １ )
第一辑 重返８０ 年代
重返８０ 年代 打开中国视野………………………………… ( ３ )
“叠印着两个中国”
———８０ 年代寻根思潮重读………………………………… ( ２１ )
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用户评论
贺老师也是真的很有才啊
戴先生，一个受过西化训练的旧中国文人
膜拜了
终于找到了我要的。
关于民族形式、寻根、革命通俗小说那三篇写得太扎实了，还有丁玲的逻辑，说得明白。
谈性别政治好过谈“文明论”，谈中国大片好过谈汪晖与当下的中国，谈八十年代和当代文学好过民族形式跟帝国问题。
还是那句话，用民族形式，帝国论，文明论，来统摄前后三十年的断裂，并把全球资本主义作为外部的他者，终究只是隔靴搔痒而已，真正的症结——中国资本主义——在这里被遮蔽，不知是不敢说还是不能说，只可惜汪晖那帮人最后一点激进性也被收编掉了。
继《女性文学与性别政治变迁》之后读的贺老师第二本，相较那一本不得不说有点失望，理论较强的篇目经常感觉绕了很大一圈最后没有结论，理论性没那么强的则间或浮白到偶尔文字功力都让人有错差之感（甚至晃过一丝“这怕不是学生执笔老师润色吧”的念头），最后还有一类是《丁玲的逻辑》这种明显感觉是受人之托的“软文”写作（一整part写丁玲传记出品方如何卖力写作；并且看到最后也没看出丁玲的逻辑到底是什么）也放在这本副标“当代文学与思想论集”里面，就…但我还是会怀着期待读更多贺老师作品。只是这本暂时打个平衡分。
前两天断续好久终于读完了，打开冰箱灌了五百毫升牛奶
8.5/10:閱讀賀的文章需要頭腦清醒，認知冷靜，不然會被很多陌生的理論/概念/名詞繞暈，我想也是我太久沒有看這種類型的原因，但總的來說也閱讀門檻並不低；《民族形式建构与当代文学对五四现代性的超克》這篇寫的太好，理論使用沒有1/2輯那種生澀，問題並不複雜但是論述很妙，也因個人對舊形式如何被納入新的民族/國家認同的歷史過程非常感興趣；整本論文的歷史/文學視野還是蠻清晰的，包括1輯和最近對80年代的“再返”，能明顯體察出21c以來的學界主流話語是如何「生成」進而「流通」，但是不是到了新「話語」生髮的時間了呢？