书籍介绍
《红楼梦》真是一部伟大的经典，不仅仅有“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的智慧，还有历久弥新、令人神往的“雅文化”。欧丽娟讲《红楼梦》，“用学问一提”，让《红楼梦》的视野“作高一层”，让大家看到传统中历久弥新、令人神往的“雅文化”，以及精神层面的涵养和优雅。
风靡华语世界的“红楼梦”名师欧丽娟全新作品《红楼十五钗》，十年磨剑，品读“红楼梦中人”，还原曹雪芹笔下立体的、活生生的众金钗金钗穿梭于《红楼梦》世界中，引领我们一起欢笑、伤心、哀叹、悲绝，随着她们走过有情世界，体会、品味种种人生光影，回眸自身的悲欣交集。“金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家”，重新理解红楼十五钗，也就是看懂“红楼梦中人”如何用更坚忍、更高贵的美好姿态来面对人生。
欧丽娟，台湾大学中国文学系教授，研究领域：唐诗、《红楼梦》、中国文学史。除了“大观红楼”系列之外，代表作还包括《唐诗的乐园意识》《李商隐诗歌》《唐诗选注》《红楼梦人物立体论》《诗论红楼梦》《唐诗可以这样读》等十多种；曾获台湾大学杰出专书奖、杰出教师奖，因台大“红楼梦”公开课获得“全球开放式课程联盟”2015年杰出教学者奖。喜马拉雅重磅“红楼梦有声剧”导读人，可谓《红楼梦》在今日世界难能可贵的代言人与解读者。
目录
用户评论
丽娟姐姐让我改变了对妙玉等的偏见……common reader
作者在文中反复强调贾家是贵族，台湾省的开化历史不过须臾几百年，导致作者把兴盛不过百年的家族都当做世家了。
太原李家自李虎兴，第三四代李渊李世民父子将家业做到鼎盛，可到了第五代时李家依旧被嫌弃不如五姓七望，真正的贵族士族都是皇室流轮转，自家岿然不动的。贾家这种换个皇帝就有清算风险的叫什么贵族。贾家武将起家，第一代被真正贵族视为暴发户，刻意模仿贵族作为，结果导致后代入不敷出，说到底还是暴发户。
《大观红楼》与《人物立体论》以及欧师其他相关的红楼研究学术论文内容的通俗读物版，立足于文本分析向大众普及欧师对于红楼人物的基本观点，其中对钗黛与袭晴的辨析、对迎探惜的心理学分析等等都是欧师公开课上耳熟能详的观点，却也百看不厌。不过对凤姐、秦可卿人物复杂性的分析感觉隔了一层，李纨的章节由于文本分析还不够细致，读得也不够尽兴。本书虽然从中依然可以看到旁征博引的学术功力，但若读惯了欧师的学术文章，大概一时是不太能适应这种行文的。红楼人物与金瓶人物的完成度是同属一个水准的，欧师的观点看多了，反觉得欠缺了点什么，太过关注红楼式贵族大雅也会掩盖住我们触碰金瓶式浮世泥烂，也会妨碍我们看到红楼人物和金瓶世界一样难以评定的人心，所以总觉得欧师还可以再上一层，尤其是解读凤姐这样的人物。
还好不是我的问题
很多在她的课上听到过，或者在前面几本书看到过，所以看得很快，基本上瞄一眼就知道她在讲什么观点了，特别是还很保姆式地在每章的最后部分进行总结前面罗列过的点，也是没谁了。有很多口语化的，东西，类似于讲稿整理出来的，比如会谈起她有个朋友曾经如何如何。
水平一般，寡然无味，怀疑作者水准，为了博眼球吧，有意贬低黛玉，抬高宝钗，抬高贵族皇族
喜欢看欧丽娟老师讲的红楼，林黛玉薛宝钗太丰富了，收获了很多关于探春迎春惜春的故事
这本书有三个缺点：
一是比较啰嗦，一件事情翻来覆去的讲。
二是讲的比较浅，举个例子，她只说了林黛玉性格的转变，可是为什么转变呢也没有深入分析。
三是这本书有很明显的硬伤，比如她连贾宝玉、神瑛侍者和补天顽石三者的关系都没搞清楚就敢乱说。
总之，这本书不建议读。
其学术语言处于网文以上、本科以下。这本书可值得掰扯的有两个，一个是散落于四处的小标题，一个是为各种人物创建的重像系统。
除了正册里的黛玉、宝钗、元春、探春等十二钗，还包括又副册里的晴雯、袭人和刘姥姥，此外，还包括小说的主人公贾宝玉。所以严格来说，《红楼十五钗》不是对十五个人的解读，而是对十六个的解读。