重建另一种叙事

讲史学理论确实颇为清醒，而且有自己的想法，能看出作者的学养，后面讲科举确实有正本清源的作用，对于污名化的科举该怎么看，这是一个有趣的问题，希望作者能写一本书出来。

我的读书口味非常杂，读小说、读非虚构、也读杂文。对于我来说，每天睡觉之前看上几篇杂文，然后迷迷糊糊的入睡，已经是一种习惯。毕竟，花费巨大买来的KindleOS3总不能吃灰。而杨念群教授的《重建另一种叙事》读下来是高于平均水平的。就我读过的现代人的杂文集里，大概和项飚的《把自己作为方法》和李零先生的《花间一壶酒》差不多。由于最近正好在关心后现代方面的事，在这方面杨先生的观点对我受益良多。不过虽然杨先生在2017年时说中国没什么现代化的土壤，大多数居民都在撸起袖子加油干，实现现代化之梦。这话到了2022年就很难苟同，经济衰退的冲击，使得“后现代”的问题多少摊到了台面上。当然，就算年轻人越来越追求“躺平”，不过也是一个报废的零件，要说多最追求“存在”，也不必见的。

史识比较一般。

非常好读！一些观点就挺发人深省的，比如对后现代主义的反思，对科举制的辩护，对文字狱和清代思想控制的批判，一开始是上层发出号召查禁书籍，最后变成了下层官员自我阉割。另外有趣的一点是，有人提问清代虽然对知识分子实行严格的思想控制，是最郁闷的朝代，但下层人民的生活是相对来说富足的，那清朝的人民是怎样感受清朝的呢？作者最后并没有给出很好的解释。让我觉得作者本身还是作为知识分子反抗统治阶级的思想压迫，并没有太多关注普通大众。

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序跋和随笔、访谈的合集。评论别人的作品时或许言有未尽，〈后现代思潮中的历史观〉与〈历史何以致用〉两篇读来最受启发。

重点读了废科举110年祭。我们有必要摒除一种似是而非的印象：传统、古老的因素一定对社会发展造成妨碍。科举制作为中古王朝统治的关键一环，其铨选、分类与流动机制时至今日也具备相当的参考价值。并且作者提到，以四书五经为考纲的八股文写作仅是科举考试的众多环节之一，帝王诰命、表文章奏、司法判决以及行政方案的草拟，这些科目针对性地考察了考生的公文写作与政治素养，而非固有认知中僵化而轻视实际应用。其他文章也很有见地，此不一一。

杨念群的学术随笔集，内容十分精彩。

看杨老师的这本书，其做了很深的积累研究以后再来写这些内容，非常的清楚、明白、深入、有启发，心往向之