本书把晚明期间的徐光启(1562—1633)放到中国的传统文明向近代文明
嬗变的历史必然中予以考察和评价。徐光启所处的时代,是“天崩地解”前
夜的动荡腐朽时期,也是“推故而别致其新”的多元裂变时期。他既是在科
举“烂路”上屡败屡战的传统儒生,又是倡导近代科学思维的前驱人物;他
既是浸润于尧舜孔孟程朱陆王的士大夫,又是试图以天学“补儒易佛”的洋
教徒;他既描绘了会通中西以求超胜的宏伟蓝图,又无法冲破旧世界的制度
网罗;他既具有正派清廉的高尚道德,又不乏周旋官场的政治智慧。总之,
徐光启的思想既有孕育近代文明的超前性,又有束缚于传统的滞后性。因而
他既是传统社会立言、立功、立德的理想人物,又是为传统社会压抑而郁闷
的悲剧人物。试想,如果徐光启思想的近代胚芽在当时能够生长发育,那么
中国的近代社会及其思想史大概就是另一种写法了。