书籍 债与偿的封面

债与偿

[加] 玛格丽特·阿特伍德

出版时间

2011-02-01

ISBN

9787305068539

评分

★★★★★
书籍介绍

《精典文库:债与偿》内容简介:曾几何时,从房贷到车贷,从卡债到国债,人们举债度日,即使债台高筑、信用破产也无所惧。曾几何时,勤俭不再是美德,量人为出已成消失的生活艺术,世界陷入万劫不复的无底钱坑中。连动债引发金融体系崩解、金融海啸席卷全球之际,加拿大国宝作家玛格丽特·阿特伍德以其先见之明,抛出她对人类债务问题的真知灼见。阿特伍德谈古论今,从宗教、文学以及社会结构等层面探究此主题,下笔风趣,充满想象力,一语道破债就像空气——我们视为理所当然,直到事情发生问题。甚且提醒世人,连身躯都是借来的我们,享尽资源后该如何还报自然。

玛格丽特·阿特伍德,1939年出生于加拿大渥太华,早年在安大略北部和魁北克度过,1962年获哈佛大学文科硕士学位,曾任加拿大作家协会主席。她是加拿大最著名的小说家和诗人,其作品迄今已在全球35个国家出版。她曾推出30多部作品,其中包括小说、诗歌与批评散文。她的小说《女仆的故事》、《猫眼》与《别名格雷斯》曾获得加拿大的吉勒尔奖与意大利的普雷米欧·蒙德罗奖,《瞎眼刺客》曾获2000年英国布克小说奖。

目录
一 古时候的公平二 债与罪三 债的故事四 灰暗的一面五 还报后记&致谢——那些没说清楚的事
用户评论
还是喜欢老太太写小说。恍惚之中记住她说“之所以能够被救赎,是因为相信能够被救赎”,单这一句即可某种程度动摇宗教存在的意义,比如《密阳》里的女人信教后打算原谅杀害自己儿子的犯人,后者却说他有了信仰之后已宛若新生已得到救赎,女人遂愤怒凭什么上帝可以替她原谅罪人
还是更喜欢atwood 的小说
阿特伍德的非虚构都好看
一贯的女权主义和反乌托邦风格,写起经济题材十分解气。最喜欢第五章,21世纪版本scrooge的故事。
债务就是空气,它起源于人类文明之前,两面性表现为它既促进了经济的发展也造成了社会的崩溃,由此反复循环。它不仅仅是经济现象,也反映了人们的道德、心理等方面的问题,同时也是社会等级的建立手段,也导致心理上的沉重负担,某时提高了生活水平,改善了经济发展,某时则造成了社会的贫富不均和不平等。债务清偿不仅意味着财务上清偿,也意味着复仇、报复及其他情感上的内容。
债,是人类想象出来的概念,它体现出了人性无餍的欲望与残酷的恐惧。人类天性可以被表现、被遏制,这取决于环境。德瓦尔曾说过,文化是威力强大的变更基因,影响我们的所作所为,切入人类存在的核心。在生活周遭,我们会发现人类的基本行为变化无穷,而少了与基因相关的配置,根本不可能发生改变。有些行为在非群居动物中不可能出现。那么人类这种不顾沉重偿还压力,而乐意接受以未来交换眼前利益的偿债行为是不是一种贪念?交互利他的行为造就了人类的情绪结构,也构成了人类的认知结构。斟酌债的时候,平衡的概念位居中枢地位,债贷双方何者道德咎过比较深?与魔鬼定契约,是西方文化存在已久的母题,那么偿债意即救赎灵魂。在当下衍生出了自估价的语言,即你应得什么,你既是自己的债主也是自己的欠债者,你跟自己能借什么呢,那就是时间与努力。
读的时候不太在状态,没怎么读进去。开始以为是小说随便拿的,没想到是议论文,皱眉的意外之喜。阿特伍德对概念和象征的抽取太敏锐。五星给在她对我的提醒,具体内容其实也不能说特别惊人。 整本书很像是她用“债”与“偿”勾连起了文学史和概念史,不知道她有没有读过新史学的书。正好重读了一遍戴维斯早期的论文集,异曲同工之妙。尤其是最后未来地球日幽灵和施顾己的问答,居然跟《谚语智慧和大众错误》的结尾居然形式撞上了。
相当外行的一本书,逻辑断层太多了。