偿还

[加拿大] 玛格丽特·阿特伍德

出版社

南京大学出版社

出版时间

2019-11-01

ISBN

9787305076237

评分

★★★★★

标签

思想

书籍介绍

◆著名作家阿特伍德暂搁文学之笔，将目光投向现实经济

多层次描绘古老债务问题的现代想象

【现代人小丛书】

全球思想领袖的极简公民课引导批判性思考，探索现代人的善好生活

···

【内容简介】

“债务”是与现代人生活息息相关的话题，它不仅仅是一个政治经济问题，更是一个文化问题。债务问题的研究，可以影响我们一直以来的思维方式，影响我们讲述故事以及规范社交关系。阿特伍德在本书中深入地探讨了债务这个古老而核心的话题，将其置于宗教、文学和社会结构的层面进行研究。我们所欠下的“债务”作为一个最具活力的隐喻意象，已经融入到了我们的想象中。

本书精辟而妙趣横生地分析了处于我们的文化、观念、经济、生态，甚至未来生活中的“偿还”。所有讨论都不是以枯燥的、学术性的形式呈现的，而是不着痕迹地以“阿特伍德式”的方式编织在一起。

···

玛格丽特·阿特伍德的《偿还：债务和财富的阴影面》一书，论证激烈，观点极富先见之明，它提醒我们，债务不仅仅是一个政治经济问题，也不单是CEO、国家元首、对冲基金经理人或抵押贷款人的事，实际上，它是一个文化问题。在众多对金融市场失序的讨论中，鲜少提及作为借贷基础的文化观念。当然，本书的所有讨论都不是以枯燥的、学术性的形式呈现的，而是诙谐的，以“阿特伍德式”的方式呈现出来。

——《芝加哥论坛报》

阿特伍德的书是个人回忆录、是探讨道德、当下的政治论争、经济史和神学的文学作品，它们是有些怪异但美妙的混合体，所有这些都被她看似漫不经心实则精巧无比地编织在了一起。阿特伍德宛如百科全书般旁征博引，囊括信用卡、计算机程序、食罪者、圣尼古拉斯、《星际迷航》、当铺、税收的历史、但丁的《神曲》、基督、浮士德等内容，自始至终，她都是一位魅力十足的故事家。

——《出版人周刊》重点评论

本书读来妙趣横生，机锋处处，充满智慧，精辟、准确地分析了处于我们的文化、观念、经济、生态，甚至未来生活中的“偿还”。

——《华盛顿邮报》

第一讲古老的平衡

第二讲债和罪

第三讲债的故事

第四讲阴暗面

第五讲偿还

显示全部

用户评论

这是本（跟经济学毫无关系的）集宗教、文学故事和作者本人碎碎念的书

以文学观照现实，债务问题真是一个常提常新的话题，不同时代有不同的债务陷阱，过好一生的必要条件之一就是财务自由吧。

阿特伍德在书里说了一句，让人印象深刻，大概意思是，年轻时候觉得文学世界里都是青春与爱，后来读得越来越多之后，发现，还有更多的是金钱与债。

很有意思的思维漫游我不知道该分什么类松散的外表下有明确的脉络最终所有观点串联在一起

永远是阿特伍德奶奶的小读者！在翻开此书以前，以为是经济学科普书，读完前四讲，会以为是文学传统和基督教文化的混合体，但当读完第五讲，会发现这本书浓烈的环保主义色彩。阿特伍德是真正的字母游戏获胜者，用字母，贯通古今，洞穿一切关于人类的谜题——她小说的不可译性正在于此。人类的一切谜题就在时间里，在死亡里，在生死的平衡里。

现在网上有比较多的读书分享和书单推荐视频，大多都是文学向，这可以理解，毕竟文学的受众最广，总不能期望人人都去读专业专精的书。在那些视频里，玛格丽特·阿特伍德是常客，毕竟她的作品具有极高的文学性，声誉甚隆。如此一来就不难理解这本书虽然归属于现代人小丛书，但其核心是文学，并非是社会学或历史叙事的取向，毕竟作者的专业是写作，社会学、历史学或其它专业学科并不是其擅长的方向，也不能苛求人家再在这些领域去读个硕士博士的。既然本书的核心是文学，那么它在这个方面做的怎么样呢？个人觉得还挺不错的，所涉及的文学材料很丰富，与科学读物的差别只是后者广泛引用论文，而本书广泛引用著名的文学作品，两者对专业性的要求其实都非常高。对我这种《双城记》都没读过的人来说，此书的介绍以及进一步的创造都很友好，文学知识补充了很多。

第一讲《古老的公平》，讨论人类关于公平、平衡、正义的意识，第二讲《债和罪》，探讨了债和罪的关系，债务人和债权人，哪一个在道德上更败坏，还研究了债务和记忆之间的关系，进而讨论了债务和书面契约的联系。第三讲《债的故事》，神的磨坊磨粉很慢，却磨得很细。大多数人认为这句古希腊谚语的意思是对恶行的惩罚可能延缓很长时日，但当惩罚到来之时，后果是毁灭性的。第四讲《阴暗面》，论及平衡债务和信用账户的卑劣手段，包括债务监狱、违法的高利贷者催款策略、清除债主、反抗征收过重或过于不公的税负的统治者，以及债务无法偿还的血腥后果。最后一讲，穿越人类历史，回到环境保护主义。全书文学色彩浓厚，和点进来想象的很不一样。

和经济理论并没啥子显著关系，主要谈论债务关系的文化背景，援引大量文学作品，神神奇奇，脑洞极大，尤其最后一章的写法梦回新概念作文时代，译笔也十分诙谐。其中关于中世纪磨坊相当于如今的人工智能技术这个观点发人深思……

援引的一则寓言是终章的点题之笔：有一名国王，希望所有触碰到的东西都变成黄金，他愿望成真却饿死了，因为他碰到的食物也都变成了黄金。这是一个再朴素不过的道理：金钱是抵达目的的一种手段，以金钱本身为目的一定是一种罪。为了论证这一点，可以设想一名拥有巨额财富、穷奢极欲的富二代——似乎很难对他进行道德的指责，至少表面上他是债权人，一切都是家族财富积累的所应得，但他的欠债其实是隐形的、不可见的，他欠的是对地球的债务。富人的财富本质上来源于对土壤肥力的榨取、对人力的剥削、对矿藏资源无节制的开采、对生态链和物种多样性的破坏、对自然环境的污染，早有相关研究表明，如果世界经济持续增长，将在2042年崩溃。富人的还债方式是“投喂大地”，而不是像过母亲节一样，每年丢给老妈一张贺卡、一束鲜花，剩下的时间尽可能剥削她。

讲演集。漂浮的概念与流动的经验之结合。第一章讨论人类关于公平、平衡、正义意识的历史，以此意识为基，债务与偿还制度制度被建立起来，债务不仅关乎金钱，还关乎道德。第二章探讨了债和罪、记忆、书面契约的关系（借鉴了麦克卢汉的思路）。第三章讲了很多债的故事，债务是西方小说主旨的主旋律，其中磨坊主的故事好玩。第四章谈债的阴暗面，论及许多平衡债务和信用账户的卑劣手段（包括债务监狱、违法的高利贷者催款策略、清除债主、心怀恶意的血腥报复）。第五章写“偿还”，充满环境保护主义色彩，提出了一个有意思的观点：债务概念与人类社会、人类心理结构的联系。但并未深入推进。文笔不错，讲故事可以，讲道理差点火候。作者将礼物和债相区别，但二者似乎没那么泾渭分明，视角可相互观照。