书籍 灾异的书写的封面

灾异的书写

(法)莫里斯·布朗肖

出版时间

2016-09-01

ISBN

9787305173356

评分

★★★★★
书籍介绍
布朗肖晚年思考了“奥斯维辛”,但他独特的思考在于把它当作灾异或灾变事件。中性意义上的灾异还不是灾祸,灾异与遗忘有关,它打开一个中性空间,作为“之间”在在场与缺席的外面。在灾异中,只有灾异如同解体的星际在警醒着,“灾异是礼物,它给出灾异;它并不考虑存在还是非存在” 。它只是拒绝与抵制一切现成之秩序。而在纳粹的集中营里,所有的面容只导致对生产本身的否定,每个人已成为集体的匿名的脸,人甚至害怕自己的面容,集中营没有位置给面容。 ———————————— 为何所有的不幸,完结的、未完结的,个人的、非个人的,现在的、永远的,有这样一个暗示,并不停地提醒它,被载入历史却又没有日期的不幸,一个已经缩小到几乎从地图上擦除的国度,然而它的历史却超越了世界历史?这是为何?
用户评论
我觉得阅读布朗肖真的是一种奇特的感觉,似乎进入那种完全不可言说的、剩余的异质性空间之中,灾异的书写无疑是余烬的呼声。
列维纳斯/黑格尔/卡夫卡
如果看过《文学空间》(也是理论),大概会对这本灾异的书写感到不适,因为在文学空间中,布朗肖的思考是完整而流畅的,他寻求的灾异时刻几乎贯穿且维系了整部作品,因而也激发出一种“主动的生产性阅读”,以愉悦、高潮、理解,生产着、启发着读者。而灾异的书写更像是他的碎片化练习,他连续不断地书写就是为了抵达他所探讨的灾异一刻,而这碎片地、不连续地书写恰恰记录了他试图抓住灾异而克服重复性的无限恒心,作为灾异书写者,他执着地追求每一次降临的瞬间,以达到不可能的可能。不适的产生便来自于碎片地操练不能带来延续的阅读惊喜,你不得不随着他陷入重复性的努力,反反复复地退回到书写(思考)的起点,灾异降临前,你需要克服漫长等待中的种种不耐烦。
但愿有一天我也能抵达“自我的至深处”并了然生命的深度,我能以陌异为熟稔,以沉默为示说,以他者为自我,以缺席为在场,以死亡为生存,以远离为接近,以碎片为整体,以偶然为必然,以疾病为健康,以癫狂为正常,以灾难为福祉,以悬而未决为完成,以不详的晦暗为曙光,以放弃、拒斥和毁灭一切或被一切判处同样的惩罚为获得、接受和生成一切或被一切施予同样的馈赠,消失的终将在低处发出轰隆的回响而后迂回着在某个高处复返,我将在那里“看见自己独自面对无穷”,我将在那里进行我灾异的书写。
太碎片化了,读着很累,很多地方几乎就是一拍脑门记下来的,充满了神经质的黏稠絮叨。有人说布朗肖像卡夫卡,这不准确,他没有卡夫卡那样有想象力。
沉默是书写的必要
断片式的哲理遐思随想,我把它当诗集读,不过书里内容还是隐隐与现实有对应的
今天閨女來了,她趴沙發上背千字文,我坐一旁看布朗肖。這一本有讀《加繆手記》的感覺了,伴著童女清冽的聲音,超喜歡!一些摘錄:「作家,他的生平是:他死了,他活了,他死了。」「書寫,為了不是僅僅在摧毀,為了不是僅僅在保存,是為了不傳遞;書寫,站在永無可能的真相的誘惑下書寫;安全且完好無損地下沉。」「寫作的慾望,慾望的寫作。求知的慾望。慾望的求知。慾望永遠都是對死去的慾望,而不是心願。」「寫作仍然是暴力:在每個碎片中,有斷裂、裂痕、分割,被撕碎之物的撕碎,尖銳的獨特性,磨尖的刀尖。」「我們這個時代所受的罪:一個骨瘦如柴的人,耷拉著腦袋,佝偻著肩,沒有思想,眼神無光。」「我們的目光望向大地。」「他曾經寫作,但是他不說話,這便是寫作的沈默。」「樂觀主義者書寫得很糟糕(瓦萊里)。但是悲觀主義者不書寫。」
学会用另一种视角,去看事物反面的反面,哪怕自相矛盾,哪怕依然不制造意义。本来就没有意义,所以我们需要出走,需要自言自语,说不定就被同类听见了呢。
书写,就是为了不书写,以及为了遇见灾异的空间 这就是我的沉默,不停书写,只为遇见他者 遇见黑格尔、马拉美、勒内夏尔……
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