不可能性

看得我眩晕。。

这本书大有骗钱的感觉，巴塔耶的小说倾向于传达哲学思想，情节支离破碎，估计很多人都看不懂，因此在关于夜与死的沉重文字中流露出一种轻盈，焦虑这个词不断被重复，本身就焦虑的读者会更觉焦虑，后面一半几乎都是诗，他的诗比小说好，在诗里就算是不经意的色情，也不会显得不正经，小说就不同了，巴塔耶写色情的小说，则充分展示了色情的难度和不可能性，不管怎样，巴塔耶的文字是炽热又寒冷的，像在雪之上玩火，他的诗歌是夜里看不见的那些字

这评分是在逗我？

“诗令夜晚向过度的欲望敞开。”死与欲的暴虐逼迫人的思绪伸出现实的墙壁，人最终可见的将是现实裂缝中的不可能性，对不可能性的召唤就是诗之暴力，是诗的死与欲。具象抽空，唯有“我我我之歌”。

4.0。1.我像孩子哭泣一般写作：孩子慢慢放弃了哭泣的理由。2.手持大蜡烛，去重新被黑暗笼罩的房间看躺在鲜花中的死者，山梅花香气和死亡的洗涤剂气味混在一起，这一切多么富有戏剧性！3.这或许是世界的本质：一种令人震惊的天真，没有底限的放弃，一种醉醺醺的情感过剩，一种充满戾气的无所谓！4.夜晚是我的裸体，星辰是我的牙齿，我把自己扔到死人堆中，穿着雪白的阳光。

一个人要在什么样的状态下才能写出如此抽象吊诡的文字。。。。。

原来我们都是在一种“头晕目眩”的字里行间寻找“似懂非懂”的“可能性”。

老鼠的故事好 后面没太多共情 哲学读的还是少

《老鼠的故事》在“意”上达成了几近完美的闭环，但文笔和故事实在是不敢恭维。我觉得我不如直接看太宰治。我还是更喜欢他直接摆理论：《色情》。 第二部分几乎跳读，难以忍受。 第三部分，实在是无法忍受，放弃阅读。 一直以来（我也记不清是从什么时候开始），我有这么个印象流：他就是《番茄酱皇帝》里头那些孩子们的哲学。对那些文艺男女青年肯定很有很强的吸引力，但最终不会有任何结果。就像：垮掉的一代。(？) 而我想要的则是尼采的孩子哲学，我要创造和改变。 我采样了一下他对死亡的说法，谢啦。 自以为德勒兹对巴塔耶的评价还是很中肯的。 我是觉得这个二流家伙真是碰上了好时代。

爱她的不在场，爱她身上我自己的焦虑。